１、反复句式；２、假设句式；３、条件句式；４、转折句式；５、因果句式；
１、反复句式： 例如
纵观古今中外，大凡获得发展、成功，有所建树，无不经过了“柔而固”的努力，都闪烁着韧的光彩。王羲之用练字染黑池水之韧，终成一代书法大家；马克思为寻求真理，用在大英博物馆的水泥地上留下的深深足迹之韧，终成无产阶级的伟大导师；张海迪在身体三分之二失去知觉时，没颓唐，没悲观，而是同疾病展开了韧的斗争，终于赢得了８０年代保尔的光荣称号。所有这些，都充分说明韧是发展的动力，是成功的基石。 ２、假设句式： 例如
凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善。若无每日闻鸡起舞、坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇、墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能被尊为书对呢？若无半生钻研演算盈筐的血汗，那么陈景润又怎么能摘取明珠、享誉世界呢？ ３、条件句式： 例如
勤学苦练是成功的必要条件。不是这样吗？有勤，才有“韦编三绝”的佳话，孔子才成为世界文化史上的名人之一；有勤，才有“闻鸡起舞”的美谈，祖逖方雄才大展，实现北伐报国的理想；有勤，才有张海迪才获得“当代保尔”的称号，才成为当代青年学习的楷模。由此可见，碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个“勤”吗？勤，有如一架彩桥，把人们从无知引向有知，从有知引向有才，从有才引向有为…… ４、转折句式：
徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。道理虽然浅显，却不是每个人都能认识到的。有人希望成为爱迪生式的“发明大王”，却畏于钻研科学知识之难；有人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘。如此心怀鸿鹄之志，而身随燕雀之行，怎能实现恢弘的大志呢！ ５、因果句式
事业是人生的不朽丰碑。人类的历史告诉我们：凡是留下英名的人，无不成就了伟大的事业。屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为它们推动了历史的前进；蔡伦、毕升、祖冲之之所以永远为人民纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学领域为后人留下享用不尽的发明创造。谁建树对人类有益的事业，谁就筑起一座人生的纪念碑。
过渡性的语言使文章熠熠生辉
1这则材料告诉我们这样一个道理…… 2读完这则材料，我们得到了这样的启示……
3由此，我明白了一个深刻而又平凡的道理……这虽是一则寓言，但却形象地说明了…… 4我们生活中也有同类者。由此，我联想到我们人类社会（自己）……物性如此，我们人类何尝不是这样…………这给我们一个深刻的启示……物犹如此，人亦然。让我不禁想到现实生活中的同类现象
5纵观古今，凡是……无不是……古往今来，无数成功者的业绩都……不难发现，他们的成功的在于……
6古往今来，情感高于理性的事情屡见不鲜，而理性控制情感的例子也不少。
7历览古来圣贤人，无不对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。 8历史上的教训，足以使我们对此有更为清醒的认识!
9其实，古往今来，不少人都调准了自己感情的\"焦距\"，为自己展现出了清晰的世界。 10在生活中广为传颂着这样一句名言：……它告诉我们这样一个深刻而又平凡的道理…… 11让我们牢牢记住……并让它来指导我们的行动吧！
12“……”这句话颇有道理（说得多好啊！）它道出了……的真谛。 13“……”这妇孺皆知的俗语告诉我们一个平凡而又深刻的道理：……
写作方式：例如一篇六段文章的写作方式
如：六段式结构模式
第一段：提出论点，准确鲜明。或引用，或比喻，或排比，或比兴，总之，三两句话直奔主题，切忌故弄玄虚，拖泥带水。
第二段：详例剖析，叙议结合。事实胜于雄辩，一个精当的事实论据，往往能够有力地证明论点。只是要写好详例剖析殊为不易，不少学生忘记了议论文的体裁特点，叙事过于详尽，变成了记叙文的写法，这是应该尽力避免的。即首尾是议论评价性文字，中间是高度概括性的叙述（一般不超过120字）。
第三段：略例排比，形成气势。如果说详例是点的勾勒，那么略例就是面的铺展。点面结合能够形成立体感，略例以三四个为佳，若能形成古今中外的格局，则更有全面的代表性了。
第四段：正反对比，凸现中心。即在上面详例剖析、略例排比的基础上，再从反面切入，正反结合，对比鲜明，从而更加突出中心。
第五段：辨证分析，立论周全。任何理论都不过是一种假设，绝对的结论容易产生偏颇，因而一段辨证的分析能使立论更为严密周全。
第六段：联系实际，结尾升华。这一段是为了突出文章的现实针对性，联系实际，解决问题，从而使主题得到进一步升华。 例文
孤独与幸福
1德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。”（名言引入）因为孤独是幸福、安乐的源泉。（中心论点）
2世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念，是无法选择“出世”苏轼的清高。（诠释论点）
3孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。（“是什么”）孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。（议论）当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外（例证）。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。（议论）
4孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。（“为什么”）物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。（议论）孔子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。（例证）孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。（议论） 5 孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。（“怎么样”）与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。（议论）现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独而寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。（例证）远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。（议论）面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。（联系实际）
6所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。（辩证思考）正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。（结论）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱，给了乙一个省份，给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后，对他说：“你要是一直这样做下去，你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说：“我哪会一贫如洗，我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。”
一个英国老妇人，在她重病自知时日无多的时候，写下了如下的文字：唉，我将不能工作了，永远永远不能工作了。
诗人白朗宁曾写道：“他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。” 以上材料启发人们思考什么才是真正的幸福。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。 写作提示：
人生有不同的追求，但终极目标只有两个字——幸福。什么才是真正的幸福？幸福在哪里？仁者见仁，智者见智。材料中“真正的”起关键提示作用，要求考生对幸福的诠释应有一定的格调与品位。不甘平庸地活着，不可降低心灵的幸福指数，是命题人对考生的一种人文引领。
有希望、有事做、能爱人是幸福生活不可缺少的三个因素。
面对险阻前有迷雾，我们生命的花园都应有幸福的花儿开放；身处悬崖面临深谷，我们心灵的深处都应有美妙的旋律响起。 考场作文展示：
1、幸福的真谛
细雨的凝珠越过窗棂打在窗边的珠帘上溅起朵朵的灵动的花，洒落在我的裙边上，落在浮动的琴键上，奏起美妙的绝唱，好幸福！
清晨，倚坐在窗前，品一杯清茗，手捧一部微微泛黄的史册，聆听先圣们篇篇动人的故事，仿佛在与历史促膝而谈。
壮年度异端，如今归来已是两鬓皆白了。在边塞数十载，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的须发，苏武那个孤独的汉使，寂寞的守望着他的高原，听不到他的哀叹，听看到光秃秃的汉节。那是一种对国家的忠坚。不慕权贵，不受异国封赏，苏武深知此行的目的，即使回不到深爱的土地，也无法拒绝他对远边祖国的爱恋。
为汉守节，这是苏武一生最大的幸福。 面对倭寇来犯，面对国家领土受侵，郑成功与众多爱国志士大举抗敌。没有先进的武器，郑成功与敌人肉搏，没有高大的航船，郑成功选用竹筏，在背水一战中，他用不屈的信念，以顽强的意志视死抗敌。他的一声怒吼，如爆发的猛虎，冲向敌人的航船，将敌人逼入绝境之地，保卫了祖国的完整统一，让台湾这块如宝石的土地投入到祖国的怀抱，为中国的版图留下了绝美的
轮廓线。
收复失地，这就是郑成功一生的幸福。
“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”从医救民的鲁迅认识到要挽救国人先应疗心，他毅然弃医从文，以手中小小的笔作枪杆子，发起革命的号角。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，先生用最有力的号角唱响历史的绝音，以彷徨中的呐喊为无数中华儿女指明了战斗的方向。他纵然失望，但并没有绝望，在呐喊中激起了国人心中万千信念，共同努力，用实践去完成国家的富强。
呐喊先行，这是鲁迅先生最大的幸福。 轻轻扣上书册，望向窗外辽阔的大地，我思绪万千，如今在财利熏心的时代里，是否我们太易满足，而渐渐忽略了幸福的真谛。历史的先驱用自己的传奇为我们演绎的不正是幸福的真谛？以大我来追求的不正是一生幸福的真谛？
以国家的昌盛为此生真幸福是我悟出的幸福的真谛，你呢？
2、让心底盛开一朵希望之花
希望，犹如黑夜的明灯，让我们有勇气找到光明的出口；希望犹如海上的航标，让我们有勇气扬帆远航；希望，犹如低落时的一杯清茶，让我们有勇气重新站起；希望，犹如徘徊时的路标，让我们有勇气找寻自己的道路。
有希望的人是幸福的，希望给生命注入了活力，只有有希望的生命才是绚丽多姿的。
庄子宁可执着地守着他心中的那棵月亮树，也不愿违背自己的心意；宁愿做一条可以自由游动的鱼，也不愿意踏入浑浊的世界。也许所有人都不能理解他，但他却依然我行我素，坚持着自己的个性，走着自己的路。
庄子是幸福的，因为他心底有一朵希望之花，所以他不会累，不会孤独，希望成就了他的伟大。
新东方的创始人俞敏洪，曾是北大的差生，曾不被人看好，曾被调到重度听写障碍班，但所有的这些困难并没有将他打倒。他从最基本的东西学起，别人吃喝玩乐时他在学习，别人睡觉时他也在学习。因为别人一句无意的话，他每天泡在图书馆，天天戴着耳机练习普通话，一年不能成功，再来一年、两年……他曾说过，能到达金字塔顶端的只有两种动物——鹰和蜗牛，鹰是因为它与天俱来的能力，他的强大铸就他的成功；而蜗牛生来弱小却凭着不屈的毅力一步步往上爬最终到达顶端的。蜗牛心中是怀着希望的，它可以在无数次失败后依然毫不犹豫的从头再来，就是因为希望在支撑着它。俞敏洪也在以蜗牛自喻吧，别人一年做成的事业他用十年，别人用十年做成的事业他可以坚持二十年。
俞敏洪是幸福的，因为她心底有一朵希望之花，所以他不会累不会孤独，希望成就了他的成功。
在“钱学热”的当今时代，无数仰慕者不远万里只求见见钱钟书先生，一代国学大师钱钟书始终保持着自己低调的作风，淡泊名利，不屑于金钱，自始至终坚守着对学术的高度责任感。
钱钟书是幸福的，因为他心底有一朵希望之花，所以他不会累不会孤独，希望成就了他的高度。
让我们每个人心中都盛开一朵希望之花，幸福就在那花瓣上。
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