中文写作模版

我们这些人，对清代总有一种复杂的情感阻隔。记得很小的时候，历史老师讲到“扬州十日”、“嘉定三屠”时眼含泪花，这是清代的开始；而讲到“火烧圆明园”、“戊戌变法”时又有泪花了，这是清代的尾声。年迈的老师一哭，孩子们也跟着哭，清代历史，是小学中惟一用眼泪浸润的课程。从小种下的怨恨，很难化解得开。（余秋雨《一个王朝的背影》）

【万能模式】

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【模仿实例】

我们这些人，对过年总有一种复杂的情感阻隔。记得很小的时候，语文老师讲到“年关难过”、“盼着有肉吃”时感慨万千，年迈的老师一感慨，孩子们也跟着感慨，尽管这种感慨带着疑惑，但从小种下的情感，很难化解得开。

【大师风范】

谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么?要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？

于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐?只好听凭偶然，是没有道理好讲的。

就命运而言，休论公道。

那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢?

设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗?

我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。（史铁生《我与地坛》）

【万能模式】

谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。你可以„„你也可以„„假如„„?要是没了„„，„„?要是没有了„„，„„?„„

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谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨世上为何有磨难这回事，你也可以为成功而奋斗，并为此享有成就与自豪，只要你再多想一步你就会平静下来了：假如没有了磨难，什么将成为评判我们人生的标准?要是没有了那种由磨难而生的

奋斗，成功的喜悦又如何而来呢?

于是就有一个最令人疑惑的结论等在这里：由谁去充任那些奋斗的角色？又有谁去体现这成功的幸福，骄傲和快乐?只好听凭意志的坚定与否，是没有道理好讲的。

就磨难而言，休论逃避。

那么，正确对待磨难的认识之路在哪里呢?

设若智慧的悟性可以引领我们去找到正确的成功之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗?

我常以为是一个人的懒惰造就了另一个人的勤奋。我常以为是一个人的随意举出了另一个人的踏实。我常以为是一个人的松垮衬照了另一个人的坚持。我常以为是一个人的放弃度化了另一个人的成功。

【大师风范】

一位英雄，经得起多少次雨季？他的额头是水成岩削成还是火成岩？他的心底究竟有多厚的苔藓？厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长，—座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。

前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。（余光中《听听那冷雨》） 【万能模式】

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【模仿实例】

一个人，经得起多少次失败？他的肩膀是大理石雕成还是混凝土筑成？他的心底到

底有多少根支柱？成功的长路走了十余年，一个成功的梦想在路的另一端等他，一盏灯在路的前方高悬，等他前去，用奋斗的沉思冥想去整理生生不息的渴望。MBA

远方隔山。前程有路。想想夜色后隐藏的曙光。