《美学教程》复习题
一、填空：
1、（ 1750 )年，德国哲学家( 鲍姆加登 )的美学专著( 《美
学》 ) 的出版，标志美学学科的产生。 （美学之父）
2 、德国哲学家鲍姆嘉登提出“美学的对象就是( )”。 3 、( 1750 )年，鲍姆嘉登用( 美学 )称呼他研究感性认识
的专著，标志( 美学学科 )的产生。
4 、美学产生于( 1750 ) 年，它的创始人为( 德 ) 国的( 鲍姆加登 )。
5 、黑格尔提出“美是( 理念 的感性显示 )”。
6 、从主客观结合上探索美的本质的两个主要学说是( ) 和
( )。
7 、马克思在( 1844年经济学哲学手稿 )著作里，提出“劳动创造美”的观点。
8 、意大利( 康德 ) 的“形象直觉”，英国（布洛 )的“心理距离说”和德国的( 立普斯 )“移情说”，是西方( 现代主义 ) 美学的代表学说。
9 、形式美的规律有( 对称与均衡 、 反复与节奏 、 比例
与匀称 、 调和和对比 、 、
)。
10 、美感反映形式特征有 ( 形象感受的直觉性 、 鲜明的主
体情感体验性 、 主体精神的愉悦性 、 、
)。
11 、艺术审美的几对范畴是（ 、 、 ）。 12 、艺术是对现实生活的 （ ） 再现和反映。 13 、艺术作品中情与景的统一又叫 （ ） 。 14 、工艺分为（ ）和（ ）。 15 、西方哥特式建筑产生于（ ）世纪，（ ）时方告消歇。 16 、中国古代人物画衣褶的两种表现形式为
（ 、 ） 。
17 、电影艺术历史上的两次综合是
（ 和 ）。
18 、电影艺术诞生在（ ） 年（ ） 月 （ ） 日。
19 、人类艺术史上两项最早的记录分别为（ 和 ）。 20 、美感产生的主体条件是
（ 、 、 ） 。
21 、鲍姆嘉通认为人的心理活动分（ 、 、 ）三方面，研究
这三方面（ ） 的相应学科是 （
、 、 ）。
22 、产生于二十世纪六十年代的接受美学强调了（ ） 的主观能动性。
23 、十九世纪下半叶产生的法国印象派画家在色彩上的革新主要表现在两个
方面，一是（ ）的发现，一是（ ）的发现。 二．判断题：
1 ．美学就是艺术哲学。
2 ．美的客观性指美与人无关。 3 ．艺术美是现实美的反映。
4 ．接受美学强调了作者与作品的关系。 5 ．“静故了群动，空故纳万境”指审美中情与景的关系。 6 、“举头忽看不似画，低耳静听疑有声”是指美感的差异性。 7 、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”是指审美通感。 8 、“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”是音乐中的移情现象。 9 、所谓美的本质即是问什么东西是美的。 10 、对称就是等形不等量。
11 、哥特式建筑是西方文艺复兴时期的产物。 12 、黄金分割律是关于黄金的一种分割方法。
13 、音乐形象的不确定性指作者可自由创造各种形象。 14 、雕塑要求形象单纯，因此不适宜刻划人物动作。 15 、孔子喜欢观水，故提出“比德说”。
16 、人类对植物的审美早在原始狩猎时代开始了。 17 、罗可可音乐反映了西方资产阶级的审美趣味。
18 、贝多芬《命运交响曲》原是作者准备献给拿破仑的。 19 、“审美距离说”强调美的超功利性。
20 、艺术典型形象是指既有个性，又有高度概括的人物形象。 21 、音乐是心情的艺术。
三、名词解释： 1 、形式美。 2 、美感。
3 、创造性想象。 4 、 Aesthetic. 。 5 、优美。 6 、形与神。 7 、蒙太奇。 8 、美学。 9 、比德说。 10 、移情说。 11 、美的本质。 12 、美育。 13 、壮美。 14 、黄金分割。 15 、多样统一。 16 、技术美学。 17 、寓庄于谐。 18 、意境。
19 、审美距离说
四、简答题：
1 、简述近现代美学代表学说及其特点。 2 、未经改造的自然是怎样体现美的本质的。 3 、人的审美活动的特点。 4 、试述工艺艺术的审美特征。
5 、试述中国古代美学理论“比德说”。 6 、试述社会美的特点。 7 、优美、壮美及其特点。
8 、试述再造性想象与创造性想象的区别，并举例说明之。 9 、试述美感的共同性，并举例说明之。 10 、分析西方美学史上探讨美的三条途径。 11 、未经改造的自然为什么美。 12 、试述“虚”与“实”的关系。 13 、述评接受美学的主要观点。 14 、简述艺术美的本质。
五、论述题：
1 、简述西方建筑风格演变的文化精神。 2 、从知、情、意角度论述艺术教育的深远意义。 3 、论社会功利是如何影响人的美感的。 4 、分析《水浒》里李逵与武松的典型形象特征。 5 、为什么说劳动创造了美。
6 、马克思“实践”学说在美学上的伟大意义。 7 、如何理解美的本质。
8 、试评西方现代美学中的形式主义潮流。 9 、论美感中的社会功利。 10 、论劳动创造了美。
11 、从美学角度分析鲁讯：饥区的灾民不会去种兰花，贾府上的焦大也不会
爱林妹妹的。
12 、分析马克思“对于不懂音乐的耳朵，最美的音乐也没有意义，就不是它
的对象。”
13 、如何理解悲剧的本质是“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实
现之间的悲剧性冲突
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