【篇一：2014年高考模拟材料作文】
2014年高考模拟材料作文“甜橘子和酸橘子”写作指导 【原题回放】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。 【立意参考】
1.要有一颗平常心，不抱怨，坦然地面对生活中的酸和甜。 2.改变自己的心态去适应生活。 3.接受不完美。 4.对生活感恩。 【优秀作文】
遗憾，也是一种美
拿到大橘子的人嫌橘子酸，拿到甜橘子的人嫌橘子小。酸、小相对于大、甜来说确实是一种遗憾。“橘子理论”中我们不仅看到了人应
该学会满足，同时也折射出了另一种价值观：遗憾其实也是一种美。 人生犹如长河奔流，或湍急，或舒缓，时而风和日丽，时而雷电交加，总会激起无数的波纹。朋友的离别，家庭的不和，学习的困惑，工作的失误以及许许多多希望之灯的熄灭，我们都会有怅然若失的遗憾。但就是在这些事与愿违的遗憾里隐伏着许多生命的契机，诱发你的灵魂，启迪你的心智，激励你的追求。
诗人顾城曾经说过：“黑夜我给了黑色的眼睛。我却用它来寻找光
明。”是啊！遗憾就恰似夜幕里蕴藏着光明，阵痛中将诞生新的生命。在遗憾里，我们不是可以尽情地去领略和体味人生之旅的曲径幽深和风云难测吗？
生活里没有遗憾，会变得单调乏味；人生没有遗憾后的觉醒，便没有希望，没有对未来鲜花般的憧憬，不是吗？登山而未见日出，你感到遗憾，但云雾缭绕，烟雨缠绵，山峦秀峰，似娇羞的莲花时隐
时现，你又会涌出一种别样的情绪，别样的感触，仿佛置身于梦幻般的诗的境界，你又会神思飞越，独领宇宙的空灵洒脱，不是吗？ 我们遗憾维纳斯的断臂，但在这遗憾里，我们一任想象的彩蝶尽情地飞舞，而心灵深处则生长出无数美丽的遐思；我们遗憾鲜花的凋谢零落，但在这遗憾里，我们加倍地吮吸花的芬芳，更加珍视春天的温馨美丽；我们遗憾人生的短促和人世间的离愁思绪，但我们更加热爱生命，拥抱生活，呼唤爱情，珍重友谊，使人生丰富多彩，便更有千种风情……
生活之树常绿，希望之灯不灭，太阳每天都是新的，它们构成社会、人生、自然最壮美的华章，而遗憾是生活中的一副清醒剂，是希望的一块孕育地，是出征时的一种鞭策。
我们的社会之所以会进步，也正是因为有了遗憾；我们遗憾煤油灯气味太浓，于是有了电灯；我们遗憾自行车太慢，于是有了各种机动车；我们遗憾报纸传播的信息有限、太慢，于是有了网络；我们遗憾……正因为有了遗憾，才有了人生的酸甜苦辣；正因为有了遗憾才有了人生的不懈追求，翘首渴望；正因为有了遗憾，我们的民族才会自强不息，奋进不止；也正是因为有了遗憾，才有了转基因产品，说不定哪一天我们每个人看到的橘子都是又大又甜的呢！ 遗憾，也是一种美! 换一种角度
有一个老太太生了两个女儿，大女儿开伞店，小女儿开洗衣店。阴雨连绵，她忧虑小女儿的衣服晾不干；丽日晴天，她又担心大女儿没有生意。就这样，老太太整日忧心忡忡，闷闷不乐。后来，在一位智者的点拨下，她终于笑逐颜开，下雨天，老太太为大女儿生意兴隆而高兴；大晴天，她又为小女儿顾客盈门而欣喜。原来，“世上本无事，庸人自扰之”，在你哀叹辛苦又心苦的时候，只要变换一下角度，灵智与心绪便被开启，快乐竟然如此简单又实在。
生活中少不了烦恼、痛苦和遗憾，比如爱人背弃、亲人离去、工作不顺、事业受挫、生意每况愈下……倘若长期苦着一张脸，无所适从，必定身心疲惫，一蹶不振。如果我们换一种角度去思索，不难发现许多机会：有离别就有相聚，有忧伤就有喜悦，有失败就有成功，有阴霾满天就有阳光灿烂。失败算什么，成功
固然可喜，失败未必可悲，它正是一种锻炼和考验；事业受挫算什么，前进的路上并非铺满鲜花，还遍布着荆棘与疾风骤雨；爱人远去算什么，情感失落可让你全身心地投入到工作学习中，从而走向
成功；受点侮辱算什么，权当别样的教诲，点燃你奋斗的火炬。五彩斑斓的世界，有许多失意不经意与你邂逅，也有许多舒畅的境遇不期而至。换一种思维方式看问题，富贵有其缺陷，贫穷有其踏实，美丽有其不安，平淡有其悠闲。阔居广厦者的梦丝毫不比蜗居陋室者的甜美，因为贫困不过是社会历史现象，并不代表羞耻。家产万贯的富翁与一贫如洗的乞丐，两者的幸福内容也许不同，但其本质是一样的。谁能说强悍的外表下面不是一颗病态的怯懦的内心？谁又能说企图征服和扼杀一切的人，他自己的心灵不被屠戮？从这个角度观察，让自己处于比较欢喜的情绪，自然躲开了那些让人厌烦的状态，过简单纯净的日子，是多么开心快乐啊！
台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的就会抱怨小，而我拿到小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”生活往往不是想象的那么好，也不是想象的那么坏，在你得到一些的时候，也会失去一些。生命的多姿多彩常常令人瞠目结舌，也许你要的不多，有一朵花就知足，可就这么一朵，却也是踏破铁鞋无处寻觅。然而，命运又叫人无暇难过，假如你农耕桑田，想一想餐菊的隐士，展眉喜目看“晨兴理荒秽，带月荷锄归”；假如你踽踽独行，思一思吐霞的诗人，凝神洗耳听“繁华事散逐香尘，流水无情草自春”。峰回路转处，或许你能意外地收获一大束鲜花，芬芳四溢，回味无穷。
换一种角度过生活，庆幸小橘子的甜，感谢酸橘子的大，小情小调也安稳，随遇而安亦智慧，活得坦然而轻松。 3.凡事感激
有一句名言是这么说的：“一个观念决定一种态度，一种态度决定一份思想，一份思想影响一个信仰，一个信仰决定一个人的一生。”百年巴金曾说过：“生活是一股激流。”而冰心奶奶却言：“我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么”。人生一世，从呱呱落地开始便如电视的现场直播，没有预演更无所谓重拍。在遍布荆棘与香草的人生路上，我想若能怀揣感激，一切便都在意料之中。
台湾一知名漫画家蔡志忠说：“人生就像橘子，有的大却酸，有的小而甜；一些人拿到了大的就抱怨它酸，一些人拿到了小的却埋怨它小。而我拿到小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感激它是大的。”看似浅近的一席话却蕴含着一份睿智与难得的胸怀和见地。更重要的是他发现了一种全新的人生观——凡事感激。
这种人生观阐述着人生中的取舍与方向，态度与去向，告诉我们生活中应该多一份感激，少一些计较。凡事感激，凡事包容，凡事欣悦，凡事赞美。
“你说你最爱丁香花，因为你的名字就是她，多么美丽的花，却躲不过风吹雨打。”这段歌词大家都耳熟能详，但恐怕歌曲后那坚强的灵魂就鲜为人知了。一个脆弱的生命在与病魔的顽强斗争中走到了人生的尽头。上帝给了她一个苦涩的橘子，她尝遍了辛酸后，却依旧笑容灿烂，她离开了，留给人世的却是“感激”——感激生活。宛若一支活出坚毅与品性的丁香花，清香溢满乾坤，我们仿佛听到她喑哑的声音在吟唱：
“感激陪伴你的人，因为他教会你友善； 感激离开你的人，因为他教会你独立； 感激帮助你的人，因为他助你度过难关； 感激伤害你的人，因为他教会你坚强； 感激相信你的人，因为他教会你诚实； 感激欺骗你的人，因为他教会你成长； 感激扶起了你的人，因为他教会你站立；
感激绊倒了你的人，因为他强化了你的双腿。
如果生活中你凡事感激，那么还有什么可以打败你呢？”
凡事感激，即便是折了翅的飞翔，也要感激着满怀信仰，因为有太阳在前方；凡事感激，即便是失去了帆的远航，也要感激着乘风破浪，因为有海洋在心里。
学会感激，即使是险象横生的荆棘路，也能从心底流泄出承载希望的香草山！
【篇二：2014年上海市高三各区一模作文题与立意】
2014年上海市各区（县）高三年级第一学期期末质量抽查试卷 （一模）语文试卷选编 （作文题目与分析部分） 目录
普陀区 2 杨浦区 2 长宁区 3 浦东新区 3 嘉定区 4 虹口区 4
松江区 5 徐汇区 5 静安区 5 黄浦区 6 闵行区 7 闸北区 7 宝山区 7 金山区 8 崇明县 8
注：本次整理暂缺奉贤区。
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提示：本文档已编排电子目录，在目录相应条目上按住ctrl键并单击鼠标可直接追踪链接。也可使用“文章结构图”。 普陀区 【题目】 28、作文
要求：（1）自拟题目；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗歌
【分析】
本文旨在探讨“对未来的态度”。对于未来，你可能憧憬，可能茫然，可能畏惧??还可能有多种多样的心态，而材料中给出的英国哲学家对于未来的看法，则带有一种“命定”的含义。无论你在做什么，也无论你的身份是什么，未来总在那里，你总能到达。理解了题干，我们可以沿着题干来拓宽自己的思路。
首先，你得明确自己对于“未来”这个词在心中的定位：
1、你对未来憧憬——你憧憬的是什么？未来有哪些东西值得你憧憬？ 2、你对未来感到茫然——没什么不可以。你的现实决定未来的大部分走向，凝聚出你感到茫然的“点”，你可以一一阐述。
3、你感到畏惧——你害怕社会太过现实？害怕自己长大得太快？害怕未来的某一天，
你会遗失了本真的自己？
4、其他心态——感受真实即可。
其次，不能把作文单单地停留在感受上，必须从感受上升到精神层面的“态度”上。这时候英国哲学家的那段话就能够给你启示。“未来”
在你心中，究竟是“命定”的存在，还是可以通过充分发挥主观能动性去创造的“新世界”。从这个层面上来说，若你憧憬未来，你必将为你所憧憬的付出努力。若你对未来感到茫然，你不能沉迷与混沌，须在茫然中寻找希望和继续下去的勇气。即便你畏惧未来，未来也必然会到来。然而他以什么样的姿态到来，你依旧可以左右一二。 每个人都可以对自己的未来有不同的看法，但作文的立意尽量要保持积极向上的姿态。 可以通过对未来的态度来确定你文章的标题，如某考生以《未来，为我而来》为题，值得借鉴。 杨浦区 【题目】 27、作文
中国传统文化中，儒家强调积极进取，道家主张看淡放下。历代许多士人深受其浸润，当今社会也有不少人经常提及这些话题。 根据上述材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。（3）不要透露个人相关信息。 【分析】
首先，简单明确材料给出的两个角度。 1、儒家提倡的积极进取。 2、道家主张的看淡放下。
这两种思想，你可以选取其中一种，来表达你的感受。当然，你也可以深入探讨两者的关系，你可以不否定其中一种，也不认可其中一种，怀着辩证的态度去看待这个问题。
如果你认可其中的一种，那么可以结合你自身的经历体会去具体阐述你的理由，并适当选取材料佐证。如果你选择辩证的角度看待问题，那么选用的佐证材料也需要两面俱到，难度相对就大一些，可能“歪楼”。
此外，材料中还提到“历代许多士人受其浸润”，“当今社会也有不少人提及这个话题”。不论是历代士人的思想还是当今社会的言论，都可以作为你所选取角度的论据。
一个人选择一种思想，这只是表面现象。如果你对你所举的例证了解细致，那么不妨可以挖掘的深一些，比如：某个人积极进取，最后如何了？某个人看淡放下，最后又如何了？ 如果文章中的反例成功，那么儒家和道家的辨证关系，你就明白一二了。 长宁区
【题目】
27、以“路”为题，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。
【分析】
命题作文的难度一般来说都小于材料作文，因为可以从题目的这一个字上生发出千百种不同的思路，每一个思路都能生发。相对材料作文给出了固定的思维模式而言，“思路广”是其最大的优势。一般看到命题作文的题目，沉思一分钟，你脑海中必然会有关于这个字或者这个词的相关俗语、谚语、成语、名言警句等等跳跃出来。 说回这个题目，“路”。从最为贴切的人生经历而言，可以有：成长之路、奋斗之路??甚至具体你每天都要走的一条路。走在这些路上，你成长的点滴，你奋斗的艰辛，你一步一步走过的体会，那些得到的，或是遗失的，都可以是行文的资本。
换个角度，从宏观一点的思路，路可以是国家、民族、信仰的路，为着一个信念，你走上这
条路。是这条路影响了人生，还是人力让这条路变得不同。
此外，“路”的本身，还有很多种。例如阳关道、独木桥，有的路让人趋之若鹜，有的路让人避之唯恐不及。站在分岔路，你如何选择人生；遇到绝路，是否又能够逢生。
总而言之，“路”这个词，还是与我们的生活息息相关的。无论你选择哪一个角度去阐释这条“路”，最好都要在收尾的时候或明确，或暗示地表明你的态度。“路”可以有千万条，走路的方式也可以有千万种，你如何选取、如何对待，至关重要。 浦东新区 【题目】 27、作文。
近日，上海发生一起车祸。电瓶车驾驶者魏先生被撞倒在地，周围的人纷纷拨打电话求救，一名外国女子走到他身边，用双手紧紧握住他的手，不断地鼓励他，直到救护车赶到。事后她对周围的人说；“我既不是医生，也从来没有做过护士。我只是看见他非常的痛苦，没法动弹。地上非常冰冷，我觉得握住他的手可以让他暖和些、舒服些。”
这则材料引发你怎样的思考，请选取一个角度，写一篇文章。
要求：（1）题目自拟；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗歌。
【分析】
这是一则时事材料，讨论的是近来炒得比较热烈的话题。可见材料作文不光是名人名句的生发为主，时事也可以被充分利用。从材料中看，当遇到“车祸被撞”者倒地不起时，围观人群的态度可分为两类。一类，是“动口不动手”的电话求助人群；一类，是以外国女子为代表的“亲身实践”来帮助他的人。我们不能简单片面的去说哪一种人的做法才是正确的，因为他们所做的事情，在这样的情况下，都是有利于事情发展的。所以，从材料中我们可以简单归纳，能用于行文的角度大致有三。
1、从宏观来讲，可以讨论“分工”的问题。
遭遇车祸时，打电话求助的人和亲身实践抚慰的人，都是具有存在意义的，两者是相辅相成的关系。我们需要有人打电话报警求助，而在等待救援的时间里有人走上前去抚慰伤者，则是更好的心灵陪伴，有那么一丝“锦上添花”的效果。
2、从个人角度来看，可以讨论“理性”与“感性”的问题。
第一反应打电话求助的人，是理性的。我们需要理性的人，在大是大非的问题上做出决断。同时也需要感性的人，在适当的时候给予心灵的慰藉。在人生道路上也同样如此，理性把控生活的大方向，感性在很多时候，让生活更为丰富多彩，灵魂更为美好。 3、可以结合时事，“碰瓷”事件来深入探讨。
为什么围观群众大多采取口头上的电话求助，却很少有人上前亲身帮助地实践，反倒是外国朋友走到了前面。这与国家社会的大环境也并不是毫无联系。“碰瓷”的人越来越多，就会有更多的人想要保护自己不受这类意外的“再次伤害”。因此采取更为保守的帮助方式，既能帮助伤者，也能保护自己。我们不能批评他们的做法，因为他们不是淡漠的，他们也切实的起到了帮助的作用，甚至这种帮助比“抚慰陪伴”来的切实很多。然而“碰瓷”引发的诸如此类的风气，则是需要改进的。
这篇作文的立意大致就解析到这里，从这个范围内生发出的相关角度，只要切合题意，应该就不会有大问题。 嘉定区 【题目】 作文。
曾经，父母叮嘱孩子的口头禅是：“慢慢走，小心跌跤！”“慢慢吃，小心噎着！”现在，孩子听到最多的是：“快点吃饭！”“快点做作业！”“快点弹琴，快点睡觉！”甚至是：“快点玩！”
请你以“我们到底是该快点还是慢点”为题，写一篇文章。
要求：（1）请把题目抄在答卷纸上；（2）不少于800字；（3）不要写成诗歌；（4）不得透露个人相关信息。 【分析】
这是今年的第二篇命题作文，命题作文的立意向来不需要如何深入分析和挖掘，关键是了解题目之后，开始做思维的发散性活动。我们究竟是应该快一点，还是慢一点？
以材料作为起点，儿时父母总叮嘱我们凡事小心，慢一点，为的是让我们更好的生活和成长。而现在我们听到的“快一点”的催促，更多的是对我们成长的鞭策，不希望我们将时间浪费，而是把握一分一秒，去做更值得的事情。“快一点”或是“慢一点”，都是父母对我们的关爱。只是随着我们年龄的增长，他们表达爱的方式有了变化。他们侧重的点，也不尽相同。 那么就我们而言，是希望快一点，还是慢一点呢？这不仅仅是速度，也可以预示成长、成熟，更进一层，也可以是做事情的方式等。只要你找到自己更为倾向的角度，把立意站稳，然后生发，要偏题是很难得。 虹口区 【题目】
27、根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 “小米”手机，是“拿来主义”的典型代表。企业从起始就打定主意走“山寨”路线，将全球最顶尖的移动终端技术与元器件运用到每款新品。团队采用“饥饿”营销手段，打低廉价格战，号称小米手机是同价格中性价比最高的产品。“小米”团队最近宣传将推出一款组装机，按需匹配器件。 对此，社会反响热烈，褒贬不一。 【分析】
这则材料给出的诸多内容，最关键的还是需要大家仔细的理解“拿来主义”的意义。社会舆论对于小米手机的“拿来主义”及“饥饿营销”褒贬不一。所以是褒是贬，或者褒贬兼顾，都是可行的作文的角度。 鲁迅先生的《拿来主义》，阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化的态度。拿是有选择的拿，为我所用的拿，不亢不卑的拿。“一切好的东西都是人类的共同财富，中国在发展过程中，外国好的
东西、对中国的进步有益的东西都应该吸收，这应该是拿来主义的真实意思。”
从这个角度而言，小米手机的确是吸取各家所长的产物，性价比也确实很高。的确是“拿来主义”的典型代表和发扬者，值得褒奖。 如果换个角度，“山寨”这个词自出现以来，似乎就带着一点“轻蔑”的意味。支持正版，远离山寨，也一直是很多人奉行的原则。真正的“山寨”，是一味的模仿抄袭，换汤不换药的复制，如“康师傅—庚师傅”之流。虽然小米手机从这个立场上看并不算是完全意义上的“山寨手机”，比之许多国产手机好了太多太多，然而它毕竟是缺少创新的产物，只是集合，并无自己的专长。比之苹果、诺基亚之类的品牌，还是少了让人一瞬间就能想到的“品牌优势”。甚至它的“饥饿营销”模式，也是为了营造出虚荣的市场优势，创造出隐形的“品牌价值”。所以，从品牌的营销和产品的质量上，小米手机的确是做得很好，但是从自身的发展和创新来看，还是停滞不前的。
把正面和负面的舆论归结一下，就不难看出小米手机的优劣。那么是选取一个角度来写，还是两者兼顾地生发主旨，就看考生自己的
把握了。切记，完美的“拿来主义”应该是辩证的，有继承也有发扬。 松江区 【题目】
27、德国哲学家叔本华说：“智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间；而那些愚不可耐的人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。”
阅读上面的文字，你有怎样的思考和认识，请任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，不得透露个人相关信息。 【分析】
这篇作文看上去并不困难，因为立意选取没有难度，做人嘛，总是要选择做一个智者，充分的利用自己的闲暇时间，享受生命。所以这个作文难就难在，要怎么从“智者”的角度出发，完成这篇作文。下面给出几个可以的角度，供大家参考。
1、如何才能成为一个智者，享受生命，而不是被生活所累，庸庸碌碌地度日，被偶尔空闲出的闲暇支配得不知如何是好。
2、智者处于世，该如何安排自己的生活，如何享受生命。
3、从反面入手，以愚者的无知，衬托智者的睿智。低级趣味的游戏只是短暂的欢愉，欢愉过后难免更为寂寥，而智者的生活，却是长乐长安的。
行文时，可加入个人的亲身经历，或是历代人物的事例来佐证自己的观点。 徐汇区 【题目】
27、阅读下面材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
当草地向牧民完全开放时，每一个牧民对自己有利的选择是多养一头牛。如果所有的牧民都这样做，那么草地将因过度放牧而枯竭，他们的牛都将被饿死。 【分析】
从材料来看，考生可能会会心一笑，这不就是可持续发展观么？当然，“可持续发展”的观念本身套用在这个材料上是没有问题的，并且十分贴切，所以你如果围绕着“可持续发展观”来完成作文，一定是挑不出什么立意主旨的毛病的。下面列举一些其他立意。
1、可以套用闸北区作文的立意：有舍才有得。放下，是为了更好的拥有。
2、为人处世不能专注于眼前的蝇头小利，而是要用长远的眼光看待问题。
3、不能盲目跟风，人云亦云。就好比一个人在一个地方开了一个加油站，大家觉得有利可图，纷纷效仿，在附近开设许多加油站，结果只可能适得其反。若是变通思维，在一个加油站附近开发相关的副业，反倒能够达到共赢的局面。
4、不要将到手的利益全数用尽，凡事都要给自己留一点余地，才能稳步向前，不自断后路。 以上这四个引申的立意完全在题目的联想范围之内，当然也还可以有其他，只要联想合理，自圆其说，一般都不会有问题。 静安区 【题目】 作文
逃离，或许是旧的结束新的开始，或许又是一次无奈的挣扎。那些想从日常生活中逃离的瞬间，无法预知；很多时候，逃离的念头很快被日常生活所淹没??
请根据上述材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。（3）不要透露个人相关信息。 【分析】
我们不妨来分析分析这个“逃离”。
首先，你为什么要逃离？答案很简单：梦想被现实所累，我现在过的，不是我自己想过的生活。逃离开这种现状，我也许会有新的开始。
其次，是否每一次逃离都能达到你想要的目标？非也非也。可能你的逃离只是一次小小的“逃
【篇三：2014高考作文模拟题 (精选)】
1.阅读下面的文字，根据要求作文。
要给母亲做一件漂亮的衣服，等我赚到钱以后∕要给母亲买好吃的，等我找到工作以后∕要让母亲坐趟飞机，等我成为富豪以后??∕小时候我想为母亲做很多事∕每次结论都以“以后”结束∕但那时我不知道，其实没有“以后”。
这是韩国总统李明博《母亲》一书中的一节。在生活中，我们每个人可能都有过这样的心态：不仅对待亲人如此，对待一些事情也是这样。请以“没有以后”为标题，写一篇作文，体裁不限，不少于800字。
【写作导引】
这道作文题的“立意”大致有两个：一可写对已逝的亲人的亏欠、愧疚之情(含对亲朋做下的许下的难以救赎践行的事或诺言)；二可写对人生经验方面的如抓住机遇、注重现实等的体会。前者适合用记叙文文体，后者宜写成议论文。 没有以后 王涵
我们像一本没有结尾的书，每一个字符都是母亲用血书写，我们还未曾读懂，著者或许已经撒手离去。留下的是书中的无限悬念和秘密，从此我们将无法破译。
从我们呱呱坠地起，她便由柔弱变得坚强，承担着照料家庭和孩子的
重任，记挂着柴米油盐的琐屑，将全部的心血都倾注在我们身上。从我们牙牙学语直到到长大成人，“谁言寸草心，报得三春晖”，母亲的恩情，我们今生今世都难以报答。
当我们还是孩子的时候，单纯的心最依赖的是母亲，我们总会天真地对辛劳的母亲说：“妈妈，以后我一定挣很多钱，买个大房子，然很多人帮你做饭，洗衣服。”母亲也总会拢拢耳旁的柔发，慈祥地亲亲我们，看得出来，她喜欢这个“以后”，她期待这个“以后”。
当我们再大一点，背起书包了，母亲会更加辛苦，每天都会准时送我们去学校，无论刮风下雨，无论春夏秋冬。可我们回报她的是调皮、贪玩，甚至满卷刺眼的红叉号。看到母亲失望的眼神，我们又常会信誓旦旦地说：“妈，我以后一定会考个满分。”听到这，母亲便会满足地拍拍我们的头，她渴望这个“以后”。
当衣橱里满是姹紫嫣红，脑子里满是叛逆的念头，我们自以为褪去了稚气，我们自以为雏鹰能够搏击长空，我们已经厌烦她的唠叨，我们已经忽视了她的艰辛。只有向她伸手要钱的时候，才会甜甜地说：“妈，等以后我毕业了，一定还你。”殊不知，过不一会，那轻飘的诺言已被抛之脑后。看着远去的我们，擦拭着鱼尾纹蔓延的眼角，她不敢奢望这个“以后”。
当我们各自成家，为家庭，为工作，为应酬在外奔波，忙的焦头烂额时，每到节日，不再年轻的母亲总会准备一桌可口的饭菜，看着钟表期盼着我们的归来，可身不由己的我们有时会给母亲送去令她失望的话语：“妈，我今天很忙，不能回去了，以后有机会我一定去看您。”母亲会颤巍巍地放下电话，孤零零地坐在已经热气的饭桌前叹息。她真怕自己等不到这个“以后”。
当我们愿意停下奔波的脚步，回来的时候，母亲却早已静静地和大地融为一体；我们跪在墓碑前为那无数个轻许的“以后”忏悔之时，母亲却再也听不到她她疼爱一生的儿女的哭泣。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，趁母亲还健在的时候，让我们怀着感恩之心，偿还曾给母亲许诺的一个个“以后”吧。 新材料作文“欲望”导写 【文题】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一个沿街流浪的乞丐每天都在想，假如我手头有两万元钱就好了。一天，这个乞丐无意中发现了一只很可爱的小狗，见四周没人，便把狗抱回他住的窑洞里，拴了起来。 这只狗的主人是本市有名的大富翁。这位富翁丢狗后十分着急，因为这是一只纯正的进口名犬。于是，就贴一则寻狗启事：如有拾到者请速还，付酬金两万元。
第二天，乞丐沿街行乞时，看到启事，便迫不急待地抱着小狗准备去领那两万元酬金，可当他匆匆忙忙抱着狗路过贴启事处时，发现启事上的酬金已变成了3万元。原来，大富翁寻狗不着，把酬金提高了。 乞丐似乎不敢相信自己的眼睛，突然停了下来，
想了想又转身将狗抱回了窑洞，重新拴了起来。第三天，酬金果然又涨了，第四天又涨了??直到第七天，酬金涨得让市民都感到惊讶时，乞丐这才跑回窑洞去抱狗。可想不到的是那只可爱的小狗已饿死了，乞丐还是乞丐。 要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。 【导写】 这是一道新材料作文试题，所给材料中隐含的写作角度比较明确。分析材料后，不难看出，乞丐由于欲望太大，才导致那只可爱的小狗被饿死，而自己连一文酬金也没得到。写新材料作文，可以从命题的大局出发，采用层层剥笋的方法构思行文。“欲望”这个话题具有两面性，所以在分析材料、构思作文时，要运用辩证的观点去探讨该话题的内涵。欲望是人的本能，是与生俱来的，正确的欲望应是自己能驾驭的欲望，而超过限度的欲望会给人带来危害。这个限度当然包括伦理道德、社会舆论、法律条款等。 要写好此题型，可采用以小见大的方法，从大处着眼，小处落笔。同时，不管是写议论文还是记叙文，都要选取典型的材料。 【佳作事例】
给充满欲火的心灵装一台空调 康鑫莹
欲望有时是天使，给你前进的动力和勇气;欲望有时也是魔鬼，将你拽向悔恨的深渊。 ——题记 求知的欲望是莘莘学子们学习的动力，它给遨游知识海洋的学子们以前进的勇气。我们敬慕陶渊明“采菊东篱下”的怡然自得，敬佩杜甫“会当凌绝顶”的豪情壮志，是求知的欲望带我们踏进知识的殿堂。
求学的确艰辛，但有了求知的欲望，学习就不再枯燥乏味，就可以披荆斩棘，一路高歌前行。
拜金的欲望是追求金钱者走向堕落的诱饵，它给钻进钱眼里的市侩之徒布下一个个陷阱。严监生弥留之际还因家人浪费两棵灯芯而难以闭上吝啬的眼睛;葛朗台生命垂危时还让女儿把金库打开让他看看心爱的金子;视财如命的阿巴贡“一见人伸手，就浑身抽搐”，似乎被人挖掉了五脏六腑。他们一切向钱看，沦为了金钱的奴隶，欲望的魔爪最终葬送了他们的肉体和灵魂，这多么可悲，欲望害死人啊!
人不能被贪婪、丑恶的欲望所左右，而应成为欲望的驾驭者，战胜不良的欲望，树立远大的理想。
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