现在用文言文

1. 现在的“今天”用古文怎么表达,或者是换

1、即日

释义：当天；当日。

例句：《史记·项羽本纪》：“项王即日因留沛公与饮。” 注释：项王今日因故留下沛公一起饮酒。 2、今者 释义：今天

例句：《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧.” 注释：今天，有人说道这件事情，力气足以举千金。 3、克日

释义：即日，近日，克期。

例句：孙犁·《澹定集·同口旧事》：“信中说：已经给我找到一个教书的位子，开学在即，希望刻日赴保定 。”

注释：信中说道，已经给我找到了一个教书的工作，马上就要开学了，希望我今天就出发去保定。

4、今日 释义：今天

例句：唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。” 注释：今天有书信送到。 5、今早

释义：今朝，今天。

例句：清 李渔 《比目鱼·耳热》：“今早有几个朋友，约我一同去看。”

注释：今天又几个朋友约我一起去看看。 扩展资料 今天的释义

1、说话时的这一天；本日，现在。

2、用在指一天之中某个时候的名词前面，表示指的是今天的某个

时候。

3、此刻，现在；当前。 今天的现代近义词—今日 今天的现代反义词—昨天

2. 现在文言文是有什么用 已经有白话文不是比文言文方便吗

学习文言文能使我们体会到了文化美感，提高气质与修养。中学语文课本中的一些文言文（包括古诗词），都是千古传诵的名家名篇，无论思想内容、感情因素，还是艺术技巧、语言形式都具有典范性和代表性，它能直接陶冶我们中学生修养，提高中学生文化素养，让人充实、不轻浮，有利于将来成为一个气质高雅的人。

学习文言文能使我们的语言简洁明快，提高自己的阅读能力和表达能力。通过文言文了解古今词汇的关系，扩展语言知识。现代汉语和古代汉语一脉相承，学习文言文可以了解成语的来源出处、确切含义和演变过程，也就能够准确无误使用成语词汇。

学习文言文能提高我们的语言运用能力，形成自己的创作风格。我国许多现当代大作家由于有深厚的古典文学修养和语言修养，灵活地运用古典文学里固定下来的词、短语或语句形式，因而形成自己的独特风格，成为文学大家的。而现代有些的“有名气”的“作家”的所谓作品，细细读来，总觉得和当年那些文学大家们作品显得浅薄。何也？缺文化底蕴也。底蕴不足的根源在于缺乏古典文学的积淀，所以即使红极一时也很快过眼烟云。

学习文言文能使我们借鉴古代名家写作技巧。古代作家所写的诗文，无论是立意、构思、取材、剪材、用典、谋篇、布局、遣词、造句以及叙事、写景、记人、抒情、析理、言物等方面都各有特色，古代作家尤其是十分重视文章的意境、结构和语言，通过文言文学习，揣摩取法古代名家，对提高自己的文学修养和写作能力大有裨益。中国有影响的文学大家无一不精通中国古代文学的。

任何国家的文化都是有根基的，而中国文化的底蕴始于古代文学，文言文记载了我国古代文化遗产。学习文言文，阅读古文，能使人切实接触感染到中国的气质。读不懂文言文，也就读不懂古代文献，所

谓继承、吸收和发展也就无从谈起。

今天，同学们读我国古代的文章，只要借助简单的工具书就能读懂。我们能理解领悟汉唐诗文，甚至能读懂甲骨和竹简时代的文章。可是英国人要读懂三百多年前印刷的莎士比亚的原作，非得借助厚厚的工具书才能弄明白，中学生要想看懂可不是件容易的事。这就是中国文化的底蕴的体现，我们要珍惜自己的文化。 3. 用文言文描述现在的三峡

江水·三峡（郦道元）水经注（郦道元）江水江水又东，迳广溪峡，斯乃三峡之首也.峡中有瞿塘、黄龛二滩.其峡盖自昔禹凿 以通江，郭景纯所谓巴东之峡，夏后疏凿者也.江水又东，迳巫峡，杜宇所凿以通江水也.江水历峡东，迳新崩滩.其间首尾百六 十里，谓之巫峡，盖因山为名也.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月.至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二 百里，虽乘奔御风，不以疾也.春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影.绝〔山献〕多生柽柏，悬泉瀑布，飞漱其间.清荣峻茂，良多趣味.每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝.故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 江水又东，迳流头滩.其水并峻急奔暴，鱼鳖所不能游，行者常苦之，其歌曰：“滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期.”袁山松曰：“自蜀至此，五千余里；下水五日，上水百日也.” 江水又东，迳宜昌县北，县治江之南岸也.江水又东，迳狼尾滩，而历人滩.江水 又东，迳黄牛山，下有滩名曰黄牛滩.江水又东，迳西陵峡.宜都记曰：“自黄牛滩东 入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁 或千许丈，其石彩色，形容多所像类.林木高茂，略尽冬春.猿鸣至清，山谷传响，泠 泠不绝.”所谓三峡，此其一也.山松言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也.及余来践跻此境，既至欣然始信耳闻之不如亲见矣.其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙.林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表.仰瞩俯映，弥习 弥佳，流连信宿，不觉忘返.目所履历，未尝有也.既自欣得此奇观，山水有灵，亦当 惊知己于千古矣.” 选自《水经注》.其书

名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作.该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值.。