祠堂复建落成庆典讲话稿

　　各位宗亲、各位嘉宾、各位朋友：

　　大家好!

　　隆冬时节，这里气氛却如同春风扑面，春意盎然。今天，我们茅田王氏举行宗祠重建落成庆典，这是我们合族欢庆的一大喜事, 预示着宗族的兴旺发达, 更是为地方增添了一道亮丽的文化景观，我们身为仁宏公后人，无不欢欣鼓舞，拍手称快。在这里，我受族人的委托，代表宗祠重建理事会，向前来参加宗祠落成庆典的各级领导、族中各支、乡里各姓的代表以及各界朋友，表示热烈欢迎和衷心感谢!向那些不远万里拜祖朝宗的宗亲表示亲切慰问!同时，还要向那些路途遥远无法赶到的族人真诚地说一声：来年清明日, 山花烂漫时, 就是我们祭祖朝宗、相逢相聚的时候!

　　此时此刻，我们自然要 追根溯源， 缅怀列祖列宗。我茅田王氏，发迹于轩辕，受姓于太原，是名副其实的炎黄子孙。 秦汉以来， 先祖中 忠孝、节义、良善的名人，不可胜数。 在秦朝，名将王 离公为秦大将军，封武城侯，生长子元公、次子威公。元公初为临淄令，后为避秦乱，迁琅琊，后徙临沂，为“ 琅琊王氏” 始祖。威公后归太原广武，为“太原王氏”始祖。 晋代 王览护兄，争酖舍生，感母悔悟，九代公卿，名列“二十四悌”。 唐朝，偞之 公迁江西德安县之锹溪，其孙瓘文 公为德安锹溪王氏之祖。 北宋枢密副使、观文殿大学士、襄敏公王韶子纯公，献平戎之策，复河湟之地，功在国家，名传青史，被中国台湾历史学家柏杨誉为“宋帝国开国以来第一位统帅人才”。韶公功在当代，泽被后世，第八子定公，于北宋绍圣年间知富川郡，始定居兴国军(今之阳新、通山、大冶);定公之孙、英甫公次子仁宏公卜居茅田，是为茅田王氏始迁祖。仁宏公筚路蓝缕，开基创业，迄今已有八百余年;生息繁衍，人口凡有数万之众。这就是一王六户之根源。八百多年来，仁宏公的子孙后代，弘扬祖宗之德，继承祖宗之业，文昌武炽，方兴未艾。

　　此时此刻，我们有必要回顾历史，历数宗祠兴废。据族谱记载，王氏宗祠先后经历了明、清、民国、当代四朝，车田、大田、茅田三地。明朝建在车田畈，每年春秋祭期，恭行祭祀典礼。明清易代，戎马生郊，战乱不断，车田宗祠毁于兵燹，竟成坵墟，不可复识。一六七九年(康熙十八年己未)，族人建成大田私祠，上重是为祖祠。一七三八年(乾隆三年戊午)议迁大田私祠上重，在茅田扩大建筑，历时三年建成，厅堂寝室、台榭廊庑，一应俱全。然而历时百年，宗祠面临崩析。一八三八年(道光十八年戊戌)族人合议，六户分工，在原址改建，扩大规模，历时四年建成。那时厅堂博大、画栋雕梁，联匾夺目，雅艳照人。我们宗族历来不忘祖德，孝悌为先，每年春、秋两祭，族人带着供品、祭品，怀着虔诚的心来到宗祠，祭先祖，读家训，叙亲情，十分隆重，十分和谐。抗战时期，宗祠经受了日军炮火，五十年代又惨遭拆毁，族人祭祖无所、追思无地，感到十分无奈和痛心。

　　有感于此，一九九四年(甲戌)，宗亲首英等首倡其事，六户通力合作，料金两募，恢复茅田宗祠上重。但因修建高速公路而要拆迁，所以六户商定重建。20xx年，宗亲贤棣等倡设茅田王氏宗祠建设理事会，联络各支宗亲，在茅田河祖地灵源，卜圣地，择吉期，奠基础，绘图纸，定制度，公开招标，打下基础。20xx年，宗亲贤修等牵头， 筹资金，督修造，建殿宇，树牌龛。 仁宏公支下裔孙，同心戮力，各尽义务，共襄盛举。新建 宗祠从公元20xx年 五月典基，二OO七 年二月动工，历时两年，而告落成。投资二百四十万元，占地一千八百平方，钢混结构，一进三重，巍峨屹立，肃穆庄严。宗祠内列牌龛，悬联匾，陈书画，是人文荟萃之象;前环玉带之水，后枕翡翠之岗，遥望青葱之岭，是光前裕后之征;加上又是癸丁兼丑未向，是大吉大利之兆。现在，先祖灵爽有托，终于得以安妥;族人拜祭有所，终于得以安心。

　　在这里，我要向那为建祠付出心血和汗水的宗亲道一声辛苦，还要向一直支持理事会工作的族人说一声感谢。族中每件大事情成功的背后，都会有心血和汗水的付出。建祠过程中，理事会不负众望，联络宗亲，制定方案，筹措资金，督促建造，劳心劳力;族人献计策，运筹谋，出丁费，捐财资，无怨无悔。我们从中感悟到了众志成城的古训，感受到了合族团结的力量。 在这里，我们还要感谢国家政治清明，因为政通人和才能百废俱兴，才能成就我们的夙愿，才有了今天这一空前的盛况。

　　当前，从中央到地方都重视文化建设，我们应深刻领会中共xx大将文化软实力提高到国家战略高度的重要意义。要加快发展国家软实力，既要借鉴当今世界一切有价值的文化成果，更要努力继承和发扬中华民族悠久历史文化中源远流长、博大精深的宝贵遗产。中华民族有五千多年的文化积淀和文明底蕴，以尊祖敬宗、敦亲睦族为核心的宗祠文化， 反映了中华民族血脉相承的执着信念，折射了传统文化合群和众的基本精神，是 中华民族传统文化的精华。 首先，宗祠文化包括深邃的历史内涵，透过宗祠的庄严牌龛，透过宗祠的一砖一瓦，我们能看到历史风云、世事沧桑的无穷变幻，感受到祖先辗转迁徙、繁衍生息的跳动脉搏。其次，宗祠文化凝结着深厚的乡情亲情，宗祠以姓氏为线索，以宗亲为纽带，只要有一种尊祖敬宗的虔诚情怀，同姓宗亲的人们，哪怕远隔千山万水总会想起它，哪怕散居四面八方总会挂念它，以此成为凝聚海内外华人乡情亲情的神圣殿堂。第三，宗祠文化综合了多种艺术门类，它总是伴随着建筑艺术、书画艺术、楹联文化、族谱文化等一起展现在人们面前，在感受历史、缅怀祖先、和睦宗亲的同时，还能让人探寻先祖先宗的来龙去脉，观赏地方特色的建筑，领略纯真朴素的民风，受到书画雕刻艺术的熏陶。所以说， 修建宗祠不是封建迷信活动，而是弘扬中华民族尊祖敬宗、敦亲睦族文化 传统的具体表现。当然，由于历史的原因，过去的宗祠文化也有某些糟粕的成分。而新建的王氏宗祠，立足于更好地为繁荣中华民族文化服务，为建设社会主义精神文明服务，为团结海内外同胞共同建设祖国建设家乡服务，体现了“去其糟粕，取其精华”的宗旨。

　　各位宗亲、各位嘉宾、各位朋友!宗祠文化在人类社会曲折前进的脚步声中逐步形成，不断扩展，极具传统特色，广泛流传民间，是中华民族传统文化的丰富矿藏，需要我们去开采，去提炼，去发扬光大。正因如此，我们在建设好宗祠的同时，更有理由、有责任、有义务保护好、利用好宗祠。作为仁宏公的子孙后代，我们任重而道远。今天的落成庆典，也是一个动员大会。我们要在继承传统的基础上不断创新，在延续传统文化特点和优势的同时，不断创造着新颖鲜活的内容和形式。今后，要注意三点：

　　第一，要把宗祠建成尊祖敬宗、慎终追远的庄严场所。谒祖朝宗，是宗祠的基本用途; 慎终追远，是指慎重地办理丧事，虔诚地祭祀祖先。现在也指谨慎从事，追念前贤。想我先祖，筚路蓝缕，开基创业，积善积德，育子育孙。今茅田王氏，族姓昌隆，英才辈出，实赖先祖之德泽，仰圣地之潜光。我们仁宏公的后代，要以效法先贤，崇尚礼义，遵纪守法，承先启后， 光大门庭，光宗耀祖。

　　第二，要把宗祠建成敦亲睦族、和群合众的和谐场所。就是要孝顺父母，友爱兄弟，进而发展到整个家族、宗族和睦，再进一步扩大到邻里之间，扩大到整个社会。要把一族看作一身、百代看作一代，努力做到贫富相收、患难相恤、仇怨相忘、庆吊相及、孝慈相劝、友让相尚， 使全体族人融合到社会大家庭中，做出和谐社会的建设者，致力于增强民族凝聚力。

　　第三，要把宗祠建成教化子弟、熏陶菁英的文化场所。 要体现出时代特色、地方特色和宗族特色，充分发挥精神激励功能、道德教化功能和文化熏陶功能。要 设立陈列馆，增强艺术性，还可以办书院，读祖训，采取这些办法，来感化族人、教育族人、引导族人，使大家在科学发展的道路上，奋发向上，自强不息，为了建设更加美好的明天，作出更大贡献!

　　各位宗亲、各位嘉宾、各位朋友!看我宗祠，襟山带水，巍峨屹立;想我王氏，瓜瓞绵延，英才辈出。前人为国家作出过杰出的贡献，为我们留下了很多宝贵的人文财富。惟愿我茅田王氏族支发旺，英才辈出，与时代同进步，与国运共昌隆。本族宗亲要念祖念宗念先贤，同脉同心同发奋，承先启后，继往开来，上以告慰我先祖，下以垂范我子孙!

　　谢谢大家。