近在看《古文观止》，一开始是为了提高自己的文言素养，但后来越看越觉得有意思。因为《古文观止》选取的乃是各个时代最具代表性的文章，我从中读出许多感悟。最大的感悟竟是物质与社会的关系。
以男女社会地位来说。以前读《诗经》时，发现里面的女子尚算敢爱敢恨，对于男子亦是能褒能贬。但《古文观止》中从春秋到清朝的文章来看，女性地位一步步降低。从宋朝开始急转直下，反倒是到明朝于江南地区女性的地位方有所抬升。
据我浅陋的历史知识来解释，春秋时“千耘其耦”，生产力低下，男女经济地位差别不大，特别当时女性也能在集体耕作中发挥与男性相同的作用。而春秋后随着“铁器牛耕”的发展，男耕女织的经营模式形成，在当时重农抑商的政治环境下，主要从事耕种的男性自然在经济上占据主导地位，所以封建制度下男尊女卑的男女关系正确立，且宋朝起，程朱理学强调的“三纲五常”更是压制了女性的发展，由此出现了“烈女”，贞节牌坊等男权社会的标志。所谓寡妇以死尽节，别人还要说“死得好”。但到了明朝，江南地区商品经济发达，故而女性的地位有所提高，但依旧无法冲破束缚。
所以我认为，如今的男女平等，是建立在男女平等的经济基础之上的。世上本没有绝对的公平，无来由的平等从不存在。我相信，若是生产力突然发展至男性又占绝对经济主导地位的程度，男权社会又会出现。故而，生产力决定社会的发展，生于社会中，我们应适应并尊重客观生产力，同时谋求更大发展。
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