学习古诗词最大的困惑
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古诗词是中国古典文学的精华，是小学阅读教学的重要组成部分。孔子曾经说过：“不学诗，无以言。”诗言志，诗传情，古诗凝炼，魅力无穷。常吟古诗词，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力，有益于培养他们的诗学素养。 然而，由于古诗词年代久远，写作背景复杂，内容高度凝炼，情感含蓄深邃，有些教师缺乏对教学方法的探究，常常采用“解释题目—读通诗句—分析字词—串讲诗意—总结思想”的五步教学法，使古诗词教学仅仅停留在“解释”的层面上，以致原本完整和谐、充满活力的诗词艺术在教师逐字逐句的解说中成了枯燥乏味文字，其中所蕴含的意境美也消失殆尽，这怎么能很好地完成小学语文的教学任务呢？
古诗词教学中存在的几个误区：
一是全面用力，面面俱到。一些教师在教学实践中不去认真探讨古诗词的教学方法，而照搬照抄其它文体的教学路数，采用介绍作者生平、写作背景，讲述课文内容、中心思想、写作特点的通常使用的教学手段，平均用力，面面俱到，让听者得不到要领，找不到重点，思想上处于一种迷茫的状态。
二是不求理解，硬性翻译。一些教师教学中在让学生匆匆地朗读了几遍诗词后，就手忙脚乱地做起了翻译，有时师念生记，有时师写生抄，常常是忽视诗人、脱离诗境、无视诗情，就诗讲诗。这种通过注释、借助字典把古诗词用现在白话说明白的做法，把鲜活有趣的古诗词教得死气沉沉，毫无生机。
三是滔滔不绝，醍醐灌顶。一些教师在教学中对古诗词进行翻译之后，就开始了滔滔不绝的所谓内容分析，意在让学生理解古诗词的深刻含义，他们或侃侃而谈，或滔滔不绝，并未注意讲解的深入浅出，也未考虑到学生的接受能力和理解水平，使学生感到学习古诗词非常费劲，非常吃力，从而产生对古诗词学习的厌恶心理。
四是背诵默写，反反复复。一些教师在古诗词教学中，忽视对古诗词思想、意境、情感、韵味的感受与理解，一味地追求书面答案成绩，也就是以考试为目的去教学。他们在黑板上写得密密麻麻，要求学生做好详细的笔记，之后就是单调的背诵、抽查、默写，反反复复，机械式训练，直到把学生的灵动性、想象力消磨得干干净净，才肯罢休。
古诗词教学的出路探索
重视朗读，在多元诵读中抒情。 常言说得好，诗读百遍，其意自见。通过诵读能将古诗词的思想、意境、情感、韵味感悟出来，从而提高自己的知识、能力、人格、审美、等综合素养。古诗词“麻雀虽小，五脏惧全。”教师在指导学生诵读时要注意诗的节奏、韵脚及合适的音调，从而恰当地表现诗中的思想感情。例如在教学《题临安邸》这首诗的“西湖歌舞几时休？”这句诗时，一位教师是这样教的：随着课件所展示的“清明上河图”，他十分感慨地说道：“多么繁荣的景象，但从清兵跨入城门的那天起，一切都不存在了，那些酒囊饭袋们葬送了一个繁华如织的汴州，难道他们就不能再葬送一个风景如画的杭州吗？看到想到这一切，你急吗？让我们问一问那些权贵！”于是，学生情不自禁地齐声朗读：“西湖歌舞几时休？”声音充满了心急如焚的焦虑。老师又说：“你们担忧吗？再问！”于是，学生再读，声音里带着深深的忧虑。紧接着，老师又说：“你们愤怒吗？指着那些权贵的鼻子再问！”这一次，孩子门的声音里充满了激愤，分明自己就是那位爱国的诗人，借这简洁凝练的诗句倾诉着无限的愤慨。在这令人心动的“三问”中，孩子们每一次朗读，无不生成着自己对文本的理解，感受着诗人那颗忧国忧民的心灵。
创设诗的意境，在对话中感知。古诗词言简意丰，却与学生的实际生活相隔甚远。教师在教学时特别需要创设与古诗词相和谐的情境，带领学生穿越时空，如临其境深入感受。以教学古词《长相思》为例，教师应采取以下教学方法：先用凝炼而有诗意的导语和优美动听的音乐创设诗的情境，借助书上的插图和布景，让学生穿越千年的时空，走进诗人的生活情景。指导学生将《长相思》读得有板有眼后，再引导学生对话，教师：纳兰性德的身在何方？学生：身在崇山峻岭、小河大川、山海关外、军营帐篷……教师巧妙地将站着的学生连成作者经过的地点，从而自然地概括出：身在征途。然后，再次对话，教师：纳兰性德的心在哪里？学生：心系故园。接着，教师在这两句上画了一个圆圈，引导学生感悟作者“身”“心”分离的痛苦，带着这样的感受、心情朗读《长相思》。最后，教师在音乐声中用浑厚而富有磁性的声音范读诗句，将静止的文字变成有声的语言，使立体的有生命的文本体现出精神的力量，激活了学生的情感，激发了探究的*。
