《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生是一个什么样的人呢?
发布网友
共5个回答
热心网友
独坐窗前，沏一杯香茗，氤氲的茶雾袅袅升腾，一股莫名的思绪萦绕心怀，只有在这样静谧的夜晚，心才属于自己。
天边，几个孤星发出冷冷的光，一弦月镶嵌在夜空，默默地望着我。它在那里有几个世纪了吧，是在等候什么人吗？它仿佛在向我诉说，我倾听着、倾听着……
几个月来，在平台老师的鼓励下，洋洋洒洒地写了数篇《金瓶梅》的文章，萦绕心间的却是:《金瓶梅》的作者金陵笑笑生是谁？他都有怎样的经历？又因何冒着骂名写下这部天下第一奇书？
如果用辩证的思维去考虑，这笑笑生一定是一位饱学之士，而且有着非同寻常的经历，同时，又是一位“性学”大师。
其实人生的苦与乐，荣与辱，就如四季的风霜雨雪，各人的理解不同，感受也自然是微妙的。笑一笑淡对生活，名利与*都是过眼云烟。
每当翻开书，拿起笔，那一个个鲜活的人物，或嬉笑，或嗔怒，有痛苦，有满足。我试图走进他们的内心，了解她们的心声，这个时候，我仿佛离兰陵笑笑生更近了。我试着从人物的内心世界，倾听作者的独白，可每一次，他又好像离我更远。
这个谜一样的男人，那个沧桑的背影下，有着怎样痛楚的经历和丰富的阅历，才能写出如此撼动人心灵的传奇巨著。
欣欣子在《金瓶梅词话序》中说：“合天时者，远则子孙悠久，近则安享终身；逆天时者，身名罹丧，祸不旋踵。人之处世，虽不出乎世运代谢，然不经凶祸，不蒙耻辱者，亦幸矣。故吾曰：笑笑生作此传者，盖有所谓也。”
这分明暗示了作者曾历经凶祸、蒙受耻辱。他用蘸满血泪的笔，以小说为宣泄，抒发满腔悲愤！临清许多专家都认为《金瓶梅》是一部哀书，张竹坡在其二十九回旁批云：“作者必遭史公之厄而著书。”也就是说兰陵笑笑生曾遭受类似司马迁那样不公平的*，心中积蓄着无尽的悲愤与不平，借文字来发泄……
《金瓶梅》中满是山东的方言俚语，这个山东大汉，或许曾在京中任官，熟悉官场的一切一切，忽有一天灾难降临，横遭贬谪，因此那些痛楚而微妙的、*而黑暗的东西，都在他心中刻下深深的烙印。或许他曾亲身经历，或许是亲眼目睹，那一个个生活在旧制度压迫下的女子，极尽扭曲地挣扎……
他不能无视内心的震撼，不能无视她们的哭喊。那是一个个曾经单纯美好的心灵，却被命运抛进痛苦的漩涡。没人能理解她们的苦，随波逐流的是她们不堪的灵魂，被压抑的躯壳却成为男人的玩物……
于是，他拿起了笔，这是他的使命……
热心网友
兰陵即今山东省临沂市苍山县，且书中大量运用山东口语，作者有可能是山东人，或通晓山东环境。兰陵笑笑生真实作者之考证，至今犹为一大难题。
热心网友
《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生通过他的作品我相信能够写出这样一部作品的人必定是个学识渊博之人，其思想深邃、文辞富丽、人情练达，定不是一般人。
热心网友
我觉得他是一个艺术造诣非常高的人，他对世俗生活的描写充分体现了那个时代人的特点，揭露了封建社会的不堪。
热心网友
既然欣欣子叫他笑笑生，想必他是个没中进士没入仕的儒生。
袁中道的“绍兴老儒说”，谢肇浙的“金吾戚里门客说”和屠本畯“*沉冤其人托之金瓶梅”大概可以确定，是个门客而不是*。
涉及的知识面非常广，博学多才，儒释道全通，对佛家的态度有点模棱，更像个道家人。
有嘉靖官场经历，写作时间应该是在万历。
原是词话本，里面又引用了大量的戏曲，作者对戏曲应该是写作老手。
