一般行跪拜都是拜三拜,为何祭祀时要拜上四拜?
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发布时间：2022-04-23 13:19
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时间：2023-04-29 05:30
祭祀仪式分为九个阶段，即拜神、铺玉帛、登基、第一次供奉、第二次供奉、最后一次供奉、取食、送神、瞻仰廖。每个仪器执行不同的礼仪，“八一”乐队（由位古代帝王组成）。清乾隆七年，文武乐舞学480人，执事90人。由此可见，当时的乐舞队规模庞大。
在每一个过程中，皇帝都要跪下和叩头，分别协调和屈从。从拜神到送神，他一共跪了70多次，磕头200多次，整个过程持续了两个小时。
如此大量的活动对皇帝来说是一个巨大的负担，所以当他年老衰弱时，他通常不会牺牲自己，而是儿子作为代祭。例如，在清朝康熙统治的61年里，前40年见证了中亲诣地坛的26次祭祀，在接下来的21年里，所有的祭祀都是他的儿子做的。
祭祀现场的纪律非常严格，皇帝经常下令*:必须虔诚整肃，不许迟到早退，不许咳嗽吐痰，不许走动喧哗，不许闲人偷觑，不许紊乱次序。否则，不管是谁，都会受到严惩。据史料记载：清代嘉庆二十年2004年5月24日，由于乾隆皇帝的王位建在皇宫里，所以派了一位王子来主持仪式。程太子向列生献上“终祭”时，先是东征，后是西征。后来，他被解雇，并从住所退休。邱某关起门来想了想，按照王子的工资，被罚了半薪十年。这个例子说明国王对祭祀土地的仪式是认真的。
祭祀结束后，按照制度，肉要分给有关*，称之为“授”。祭祀前，由太昌寺负责登记造册，并向每一个衙门发放名单（肉证）。仪式结束时，每个衙门都会把昨天的名单从祭品中收集起来。据记载，故宫和内阁各重10斤，有六部，李范元和都城
茶园、桐政使臣、大理寺、乐步、经[]道各7斤，满一围、詹师傅、顺天府、太浦寺、光禄寺、洪禄寺各5斤，太昌寺六科五市各4斤，翰林医院、活宝、国子监、太和、秦天间、中暑各4斤。,
祭祀地不利于普通百姓，尤其是大兴、宛平县，不仅要分配给祭坛的祭坛户，还要有200多名厨仆，分摊祭祀所需的杂费和银。当然，对这两个县的*来说，这是一件有名的好事。
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时间：2023-04-29 05:30
祭祀共分九个仪程，即迎神、奠玉帛、进俎、初献、亚献、终献、撤馔、送神、望燎等。各仪程演奏不同的乐章（附录）。跳文、武“八佾”舞（由人组成的古代天子专用的舞蹈）。清乾隆七年额定地坛设文、武、乐舞生480人，执事生90人。可见当时乐舞队伍之庞大。
每进行一项仪程，皇帝都要分别向正位、各配位、各从位行三跪九叩礼，从迎神至送神要下跪70多次、叩头200多下，历时两小时之久。
如此大的活动量对帝王来说是个很大的负担，所以皇帝到年迈体衰时，一般不亲诣致祭，而派遣亲王或皇子代为行礼。如清代康熙皇帝在位61年，前40年中亲诣地坛致祭26次，而后21年则全部由亲王、皇子代祭。
祭地现场的纪律要求极严。皇帝经常旨渝：陪把*，必须虔诚整肃，不许迟到早退，不许咳嗽吐痰，不许走动喧哗，不许闲人偷觑，不许紊乱次序。否则，无论何人，一律严惩。据史料记载：清嘉庆二十四年五月廿四日，
因恭修皇祗室内乾隆皇帝之神座，而派遣成亲王代行祭告礼。由于成亲王向列圣配位行“终献”礼时，亲王乱了先东后西之次序，事后被革职退居宅邱闭门思过，并罚扣半俸10年，照郡王食俸。此例可见君王对祭地礼仪之严肃认真。祭祀后
祭祀结束后，按制度规定要向有关*分赐食肉，叫“颁胙”。祭前，由太常寺负责登记造册，并发给胙单，(取肉证)至各衙门。，祭毕，各衙门持昨单各自到祭所领取。据记载：宗人府、内阁各10斤，六部、理藩院、都
察院、通政使司、大理寺、乐部、京[]道各7斤，太常寺蛮仪卫、詹事府、顺天府、太仆寺、光禄寺、鸿胪寺、六科五城各5斤，翰林院、起居注、国子监、太医院、钦天监、中书科各4斤。、
祭地对平民百姓并无好处，特别是大兴、宛平两县既要派驻坛户守坛，又要负担200多名厨差役夫，还要摊派祭祀所需的杂费银两。当然，对这两县的*来说，倒是件有名有利的大好事。
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时间：2023-04-29 05:31
拜的次数越多，代表越尊敬，最多有九拜的祭祀是为了祈求平安健康顺和，和一般的跪拜是不一样的
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时间：2023-04-29 05:32
祭祀是为了祈求平安健康顺和，和一般的跪拜是不一样的，要盛大隆重的多
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时间：2023-04-29 05:32
这个是古代的时候流传下来的一种礼仪说法，每一个活动都不一定样的方式
