《马均传》简介
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发布时间：2022-04-24 02:11
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时间：2023-08-26 15:43
一、作者简介。傅玄(217—278)，字休奕，泥阳(今陕西耀县东南)人，三国魏末到晋初时的思想家。少年时家境贫困，后来做官至散骑常侍，受封为子爵。他学问渊博，精通音乐，文章也写得很好。他曾撰写一部《傅子》，是讨论当时学术思想和*制度的著作。《傅子》现已失传。其内容在古书中常被引用，因而保留了一些片断。二、介绍。《马钧传》选自《三国志》卷二十九《杜夔传》末裴松之注，这是一篇比较完整的文章。原文开头还有这样几句话： “时有扶风马钧，巧思绝世。傅玄序之曰”，然后才是马先生，天下之名巧也……”这篇传记记载了一位古代科学家的生平事迹，反映了作者对善于创造发明的科技人物的同情，对那些只说空话、不重视科学实践的豪门贵族作了批判。关于马钧的生平，陈寿的《三国志》中没有专传，只是裴松之在《三国志�6�1杜夔传》的注文中引用了这篇文章，成为马钧生平的珍贵资料。三、分析。按内容可分为以下几段。第一段：从“马先生钧”到“焉可以言知乎”。这一段的意思是：简介马钧的出身，指出他是“天下之名巧”。第二段：从“为博士”到“飞之数百步矣”。这一段的意思是：介绍马钧在科学技术革新上的贡献。这一段内容较多，可按自然段再分为几层。第l层：马钧改革织绫机，提高生产效率。第2层：马钧制成指南车，“天下服其巧矣”。第3层：，马钧创造翻车(龙骨水车)，“其功百倍于常”。第4层：马钧改造“水转百戏”，丰富文化生活。第5层：马钧改进连弩、发石车等兵器，在军事技术上作出贡献。【补充注释】①[轮扁之对]《庄子�6�1天道篇》记述：一个制造轮子的工人轮扁对齐桓公说，古人的书只是一些糟粕，真正巧妙的地方，是语言所难于表达的。②[不可以言言]不能用语言表达。前一个“言”字，是名词，指“语言”；后一个“言”字，是动词，指“表达”。③[钧者器之模]“钧”是陶器的模型。④[衡者所以定物之轻重]“衡”是用来确定物体轻重的。⑤[轻重无准而莫不模]轻重没有准确定出，就想作一切的模型。⑥[京师]指魏晋的都城洛阳。⑦ [翻车]就是现在还在一些农村地方使用的龙骨水车。在一千七百多年前的三国时代，这是世界上最先进的生产工具之一。⑧[诸葛亮连弩]诸葛亮出兵伐魏时，曾使用的一种连发射远器，一下子就可以连发几十枝箭。⑨[石不能连属而至]石块不能连续发射。第三段从“有裴子者”到“武乡侯者，曹爽也”。这一段的意思是：马钧不受当权贵族的重视，傅子为此深感痛心。这一段内容也较多，也可按自然段再分为几层。第1层：裴子与马钧辩论，傅子为马钧辩护。第2层：傅子在安乡侯面前极力推荐马钧。第3层：马钧最终不为世用，傅子深感惋惜。【补充注释】①[必有所不解]必定有理解不到的地方。②[夫巧者，天下之微事也]技术，是天下间精微的事情。微，精微。③[其相击刺，必已远矣]所攻击的问题，必定是离题很远。④[此马氏之所以不对也]这就是马先生不回答的原因。对，回答。⑤[不言而诚心先达]不需要口才，而诚意先已表达出来。⑥[变辩是非]明辨是非，善于随机应变。⑦[国之精器、军之要用也]国家的精巧器具、军队的重要用品。⑧[是则初所言者不皆是]这样，那么当初所说的不一定都正确。⑨[不以人害人]不因为个人的私心而破坏别人的事业。四、精华鉴赏。1、夹叙夹议，凸现人物形象。课文不但有传主在科学技术多方面革新和创造的记叙，而且有作者对传主不受重视，不为世用的叹惜。叙述与议论两者结合使用，使传主的形象具体感人。2、类比手法的运用。为了向安乡侯推荐马钧，作者以孔子“七十贤人”中的颜渊、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏各有所长，用来类比，借以说明不能“以言抑人异能”。五、参考译文。 马钧先生字德衡，是天下有名的技术高超的人。少年时代，他过着玩乐的生活，自己也不知道是个技术高超的人。在这个时候，他没有向人谈及技巧问题，又怎么谈得上有人知道他呢?马钧担任了博士，生活贫困，就考虑织绫机的变革，他不说但世人已知他的巧妙了。旧时的织绫机，五十个综就要五十个蹑，六十个综就要六十个蹑，马先生担忧这样耗力费时，就都改革为十二个蹑。织绫机改革后，可以随心所欲地织出各式各样的花纹，就如同天然形成的一样，又像阴阳二气反复变化而无穷无尽。这就像轮扁对齐桓公所说的那样，不能用语言表达，又怎能用语言检验呢?马先生担任了给事中的官，和常侍高堂隆、骁骑将军秦朗在朝廷上相争辩论，谈到指南车时，高堂隆和秦朗两人都说古代没有指南车，这是记载上的虚妄之语。马先生说：“古代确有指南车，只是两位没有想到罢了，这哪里是遥远的事呢?”高、秦两人对马先生冷笑说： “马先生大名叫钧，表字叫德衡。‘钧’，是陶器的模型，而‘衡’是用来确定物体轻重的，你这个‘衡’轻重不准确，还想作一切的模型吗!”马先生说：“用空话争辩，不如试验更容易证明。”于是高、秦两人就把马钧要制指南车的情况禀报魏明帝，魏明帝下命令马钧制作，而指南车终于制成了。这是一件奇异的事，又是不能用言语来形容的。从这以后，天下的人都佩服他的奇巧了。马先生居住在京城洛阳，都城内有土地可用作菜园，只是担忧没有水灌溉。马先生就制作龙骨水车，让年轻人踩动，灌注的水自行倒出，水轮番进出，功效比旧时水车超出许多倍。这是第二件奇巧的事。后来有人献上杂技表演器具，但只能摆设而不能活动。魏明帝询问马钧说：“你能让它活动起来吗?”马先生回答说：“可以动起来。”魏明帝又说：“它的技术能改进吗?”马先生回答说：“可以改进。”他接受命令改进它。他用大木雕刻构造，使它的形状像轮子一样，在平地上行走，暗设机关，借水力发动。又设置女子歌舞的形状，甚至可以让木偶人打鼓吹箫；做杂技中的叠罗汉，让木偶人抛球、将几把短剑抛到空中，然后依次用手接取。走绳索、倒翻筋斗，转动灵活，木偶人有的扮演官吏坐堂，有的扮演磨米、斗鸡，变化多端。这是第三件奇巧的事。马先生见到诸葛亮的“连弩”，就说：“这也算是巧妙了，但不够完善。”他说自己制作的可让功效增加五倍。他又担忧发石车，敌人在城楼边悬挂湿牛皮，石块碰上湿牛皮就落下地面。石块又不能连续发射。他想制作一个轮子，悬挂大石头几十块，用机械转动轮子，轮子上悬石的绳索按一定的节奏断开，石块就顺势连续抛出，飞一般地攻击敌人的城墙，使石头像闪电一样快的接连飞到。他曾经试验用车轮悬挂瓦块、砖头几十件，飞出有几百步之远。有一位裴秀先生，是国都以西的名士，他见识精深，通达事理。他反驳马先生，马先生说不赢对方，不能回答。裴先生自以为击中了对方的要害，说个不停。傅子对裴先生说：“您所擅长的是言语，所欠缺的是技术。马先生所擅长的是技术，所欠缺的是言语。用您所擅长的，去攻击他所欠缺的，他不得不屈服；如果以您所欠缺的，去责难他所擅长的，那么必定有理解不到的地方。技术，是天下间的精微之事，您有不理解的地方，还要与他争论不休，那么，您所攻击的问题，必定是离题万里。他在内心不同意，嘴上又说不过您，这就是马先生不回答您的缘故了。”傅子拜见安乡侯，说到裴先生的言论，安乡侯的见解又与裴先生相同。傅子说：“圣人在一身之内，样样都具备，取用人才不局限于一点。有的从品质上取用，有的从口才上取用，有的从办事能力上取用。那些从品质上取用的，不需要口才，诚意已先表达出来，孔子‘德行’科如颜渊这一类人就是这样。从口才取用的，在于明辨是非，善于随机应变，‘言语’科的宰我、子贡就是这一类人。从办理能力取用的，如‘政事’科的冉有、季路，‘文学’科的子游、子夏。尽管以圣人的明智，能普遍认识事物，如果要用人，必定要先试验。这样就用政事试验冉有、季路，用文学试验子游、子夏。子游、子夏尚且这样，何况从这算起等而下之的人呢?为什么呢?凭空而谈事物的道理，不可能用言语讲得清楚；实行起来的时候，说不清楚的地方，却容易用实践来证明。现在像马先生所想制造的东西，是国家精密的器具，军队的重要的用品，花费十寻的木头，烦劳两人的力气。不需要多少时候，而是非就能确定；把容易证明的事情，看得很难，不敢尝试，随便用冷言冷语来压抑那些才能出众的人，等于依靠个人的老经验来包办一切，用呆板不变的办法来对待无穷无尽的事物，事情自然办不好了。马先生所做的都是创造革新的事情，需要一个改进甚至失败的过程，自然不可能一开始就完全没有缺点。如果因为不一定都完全正确，就不去支持，那么，世上杰出的天才就无从产生了。爱情同属一个人，就互相妒忌；工作同属一件事，就互相破坏；这是一般人所不能免的。所以君子不因为个人的私心破坏别人的事业，一定要用实际考验来作衡量的标准，废弃衡石而不使用，这就是美玉被诬为石头，卞和抱着璞玉痛哭的原因啊。”于是安乡侯醒悟，就告诉武安侯，但武安侯不加注意，果然不试验。这已经是容易试验的事，马先生的巧名已经为大众所公认，尚且疏忽而不明察，何况是被埋没的人才、没有名声的璞玉呢。后世的君子应当好好地作为教训啊!马先生的技术，即使是古代的公输般、墨翟、王尔，近代汉朝的张平子，也不能超过啊。公输般、墨翟都被当时所用，于是对世人有益。张平子虽然担任了侍中，马先生虽然担任了给事省中，都不是管制造工程这类的官，技术对于世人没有什么益处。用人不用他的才学，听到贤才不用事来试他，真是可惜啊。裴子就是裴秀。安乡侯就是曹羲。武安侯就是曹爽。
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时间：2023-08-26 15:44
第一段：
l 技巧点拨－ 引入“逐字组词”翻译技巧！
① 精读本段并详释翻译重点：
马先生钧，字德衡，天下之（的）名巧（有名的技术高超的人，巧－形容词作名词）也。少（年少）而游豫（过着玩乐的生活），不自知（自己不知道）其（指马钧自己）为（是）巧（技术高超之人）也。当此之时（在这个时候），言（言谈）不（没有）及（谈及）巧（技术的问题），焉（怎么）可以（可以，能够）言（谈得上）知（知道）乎（呢）？
② 及时练
1、 马先生钧，字德衡，天下之名巧也。
译为：马钧先生，字德衡，是天下的有名的技术高超之人。
2、 当此之时，言不及巧，焉可以言知乎？
译为：在这个时候，他没有向人谈及技巧问题，又怎么能够谈得上有人知道他呢？
【二】通读第2－6段后，请概括其大意：
介绍马均在科学技术革新上的贡献。
第二段：
l 技巧点拨—练习“逐字组词”翻译技巧！
⑴ 精读本段并详释翻译重点：
（马钧）为（担任）博士（一种专门顾问性质的*，古今异义，今指一种学位），居（生活，家境）贫（贫困），乃（于是）思（思考）绫机（织绫机）之变（的变革问题），不言（不说）而（但）世人（已经）知（知道）其（他的）巧（巧妙）矣（啦）。旧绫机（旧时的织绫机）五十综者五十蹑（织五十综就需要五十蹑），六十综者六十蹑，先生患（担忧）其（这样，指代前面的情况）丧功（耗力）费日（费时），乃（于是）皆（都）易（改为）以（用）十二蹑（来织）。（织绫机改进之后）其（那些）奇（奇特的）文（通“纹”，花纹）异变（各种各样的变化）因感（随心所欲）而（而）作（编织）者，犹（犹如）自然之成形（天然形成一样），阴阳之无穷（阴阳一样变化无穷）。此（这种）轮扁（技术工人）之对（对－形容词作名词，译为：对话），（就如同）不可（不可以）以（用）言（语言，名词）言（言说，表达，动词）者（的那样），又焉（怎么）可（可以）以（用）言（语言）校（校验）也（呢）？
-本段补充注释：
【轮扁之对】《庄子�6�1天道篇》记叙：一个制造轮子的工人轮扁对齐桓公说，古人的书知识一些糟粕，真正巧妙的地方，是语言难以表达的—“只可意会，不可言传”的意思。
⑵ 及时练
1、其奇文异变因感而作者，犹自然之成形，阴阳之无穷。
译为：那些随心所欲编织出来的各种各样变化奇特的花纹，如同天然形成的一样，又如同阴阳的变化一样无穷无尽。
2、此轮扁之对，不可以言言者，又焉可以言校也？
译为：这种技术工人的对话，就如同不可以用语言表达的那样，又怎么可以用语言来校验呢？
