发布网友 发布时间:2022-04-21 04:29
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热心网友 时间:2022-06-17 23:55
这个故事第一次出版是在1835年,名为《讲给孩子们听的童话》,安徒生改写自民间故事,民间故事的创作者显然没有想到要教育谁。它的好处,就在于夸张与怪诞的想象,以及它造成的幽默效果。其实艺术里未尝不可寓意,不过须得如做果汁冰酪一样,要把果子味混透在酪里,决不可只把一块果子皮放在上面就算了事。但是这种作品在儿童文学里,据我想来本来还不能算是最上乘,因为我觉得最有趣的是有那无意思之意思的作品。安徒生的《丑小鸭》,大家承认他是一篇佳作,但《小伊达的花》似乎更佳;这并不因为他讲花的跳舞会,灌输泛神的思想,实在只因他那非教训的无意思,空灵的幻想与快活的嬉笑,比那些老成的文字更与儿童的世界接近了。我说无意思之意思,因为这无意思原自有他的作用,儿童空想正旺盛的时候,能够得到他们的要求,让他们愉快的活动,这便是最大的实益。周作人《儿童的书》
热心网友 时间:2022-06-17 23:55
安徒生是一个:人文主义和精神主义作家,由于安徒生极度信仰上帝和拿破仑,神性和人性在其作品中得到了高度的统一,其作品主要有表现几个方面的意思:
1、反应封建统治阶级的昏庸和*,最著名的作品是《皇帝的新装》。
2、社会底层的固有悲剧之美,在安徒生认为,社会底层会具有其固有的社会悲剧,但是经历过这些悲苦的人民终究会被上帝所救赎,死亡是罪的结束和升华,最典型和著名的代表作《卖火柴的小女孩》
3、反应“光荣的荆棘之路”,安徒生有很严重的自我贬低情节(这是病,得治),一方面他认为固有的才能和才华肯定会被肯定和认可,另一方面他又认为执着的追求和爱情是痛苦和悲剧的根源,因此派生出两个系列的作品,一类是以《丑小鸭》为代表的,天生系作品:你本来是什么就是什么,无论世俗如何贬低和打压,你最终会成为你自己。第二类是以《海的女儿》为代表的:对爱情和美好的执着追求,最终不过是痛苦和泡影系列主题作品。
但是最终指向的是同一个主题:凡神所赐的,都是美好的,凡神所反对的,都是悲剧和痛苦。 其实除了童话以外,安徒生还写有小说,游记,诗歌,但是这些作品个人主义风格非常严重,安徒生认为自己很丑,而且贫穷。几次由于自卑导致的失败的爱情给他烙上了深刻的烙印“执着的爱情是世间最值得赞颂的悲剧”(说白了就是那种严重的自我感动情怀)。其小说,诗歌,游记的内容其实基本上可以归结成一句话:我默默爱着你,为你付出了一切乃至生命,但是你压根就不知道~ 在文笔方面,由于其对诗词,圣经等的深刻造诣,在情景描写,场面描写方面达到了登峰造极的地步——用通俗的语句和词汇表达诗歌一般的韵律和感情。
热心网友 时间:2022-06-17 23:56
我还是喜欢回答点文学问题的。首先,波伏娃曾经说过:女人不是天生的,女人是被塑造的。如果你到玩具店,看到那些卖给女孩子的玩具,再读读这句话,就多少明白了其中的涵义。私以为,纯粹的批判精神对多数小孩子是免疫的,若以小孩的思维与接受程度来看这篇文章,读出梦想与现实的交汇,对美好生活的向往,依我看,是不坏的。其次,安徒生的童话故事对于培养小孩的想象力是有益的,当作作文素材也蛮不错,像海的女儿,丑小鸭,光荣的荆棘路,有正能量,也有多种阐释维度。再次,不论从哪个角度来讲,也最好不要把人物身份庸俗化,比方说王子就是富二代啥的。*的规则不要侵犯儿童的世界。最后,童话里也有少儿不宜,适合的才是最好的。至于什么讽刺封建社会没落说,婆媳关系难处说等等,我看还是不要的好。