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古代三是什么意思?

发布网友 发布时间:2022-04-24 10:00

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5个回答

热心网友 时间:2023-07-02 18:59

3这个数字在我国古代是一个神奇的数字。比如事不过三,约法三章,三足鼎立,富不过三等等。这只是一个方面,而另一方面3也代表着一个轮回,这不光体现在民间上面,就连我国古代王朝都难逃粗劫,可能有人会问了为什么这样说啊?接下来我带大家进行一波分析。我国古代历经了很多朝代,一般而言,我国第一个大一统的王朝就是秦国,可以说秦国为后世的王朝创造了非常多的”第一“,首先,他历史性灭掉了其余的六个国家,结束了持续几百年的战国时期,第二个就是将多个领域的条例以及计量单位和货币进行了统一。而它最大的贡献就是实现了*统一。秦始皇
可以说,秦国虽然在短时间内就走向了灭亡,但是它为我国后代王朝留下了宝贵的财富。我们也习惯将秦之后的王朝统称为大一统王朝。不过秦朝之后的朝代虽然是统一的,但是有一点很奇怪,那就是这些朝代时间再长,也不会长过300年,最终还是会被一个新的王朝取而代之。3这个数字就在里面起到了一个关节作用,这又是为什么呢?说到这个问题,可能会有人要反对了,汉朝时期不就是超过了300年,达到了400年的时间吗?但是要注意,在西汉和东汉之间,还出现了一个全新的王朝,而他的创立者就是人们所熟知的王莽。好在经过了刘秀的中兴,大汉得以继续传承下去,但是我们进一步对其进行分析,刘秀虽然是汉代皇族的后裔,但是严格的来讲他并不是西汉末代皇帝得子嗣。严格来说,东汉只是将西汉给传承了下来,除去中间的兵荒马乱以及新朝得建立,所以说它并没有达到400年。汉朝
而其他的朝代,最短的秦朝只有15年,然后是隋朝37年,唐宋元明清都是时间在300年以内,而且唐朝因为武则天的存在,是否连续也是颇有争议,但是尽管把武则天的统治时间也算进去,还是只有2年,距离300年仍然是差一截,所以不超过300年,可以算作是一个定论了。那么,为什么所有的朝代都没有超过300年呢?这一点,事实上,我们可以从一个王朝的最后一个皇帝找找原因。首先说一下秦国,二世是一个表面风光无限,实则权力尽失得傀儡,当时国家得所有权力基本上都掌握在宦官赵高的手中。甚至二世也死在了他的手里。西汉和东汉的末代皇帝得情况均与二世相同,权力甚至自己的命运都掌握在外人手中。东晋在历史上算得上是非常混乱的王朝。我觉得大家应该对此没有争议。造成他如此混乱的原因不仅仅是皇帝的昏庸,甚至可以归结为当时整个皇族得不作为和内部矛盾重重。刘邦斩白蛇
隋朝同样二世而亡,隋炀帝的荒淫生活也是很出名;唐朝自从唐玄宗之后,也没有出过像他一样雄才大略得君主了,他们基本上都是得过且过。唐玄宗可以说是亲手将唐朝推上了巅峰,同时也亲手把它拉下了谷底;宋朝时期尽管有钱,但是一有钱就可能会出现一些消极情况,皇帝没有作为,以至于外患频发。元朝不用多说,本身就有民族歧视,自然不会长远。明朝时期的很多制度在一开始就埋下了隐患,到了后期宦官当权,官僚机构冗杂,大家都是空有一个职位但是没几个人办事,再加上其他民族的入侵,一国之君竟然屈辱而死。我们可以说明朝的衰落源于“土木堡之变”的,幸亏于谦力挽狂澜,不然明朝的后果真是让人后怕。
而清朝的闭关锁国自以为是,面对国外的坚船利炮,一点抵抗能力都没有,说是历史上最屈辱的一个朝代,绝对是“名副其实”。清朝有着著名的“康乾盛世”它出现在“康熙、雍正、乾隆”三朝。但是乾隆将父辈留下的财富挥霍一空,还自诩“十全老人”。不可否认的是,清朝在乾隆之后走向了衰落。我们可以看到,虽然每个朝代灭亡的原因不尽相同,但是问题大多数原因都是由于后期皇帝的骄奢淫逸,在接到父辈留下的巨额财富之后,他们无法感受到江山稳固的重要性,生活过于安逸,就像是“富不过三代”一样的道理,古代大家大族并不少,但是能够从始至终都一直流传到现在的,屈指可数。

热心网友 时间:2023-07-02 19:00

◎ 三 sān 〈数〉 (1) (指事。本义:数目。二加一的和) (2) 同本义 [three] 三,天地人之道也。从三数。——东汉·许慎《说文》 三,数名。——《广韵》 二与一为三。——《庄子·齐物论》 一生二,二生三,三生万物。——《老子》 王三赐命。——《易·师》。荀注:“三者阳德成也。” 结恨三泉。——《后汉书·袁绍传》。注:“三者数之小终。” 有不速之客三人来。——《易·需》 纪之以三。——《国语·周语下》 狡兔有三窟,仅得免其死耳。——《战国策》 (3) 又如:三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九月九日重阳节);三学(太学、武学、宗学;或指府学、州学、县学);三衙(三次,三回);三巡(斟茶或酒三次);三休(三顿);三脚猫(比喻虚有其名而无真本事的人);三班六房(明清时地方官署中吏役的总称);三已(谓三度或多次罢官);三五(谓十五天;十五岁) (4) 表示多数或多次 [more than two;many;several] 鲁仲连辞让者三。——《战国策》 卷我屋上三重茅。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 一篇之中三致志焉。——《史记·屈原贾生列传》 (5) 又如:三思台(胸膛或心脏);三传(指多知古事,有才学的人);三江(长江流经武汉地区附近的主流与支流等众多水道的总称);三汲(多次取水);三反(多次往返);三辟(多次征召);三回五次(多次);三折(多次受挫);三求四告(再三求告) (6) 三倍 [three times]。如:三耦(二人为耦,三耦则六人) ◎ 三 sān 〈名〉 (1) 指历中九宫的第三宫,即东方震位 [third palace]。如:三五(九宫术谓三生五死) (2) 指君、父、师 [monarch;father,teacher]。如:三尊(三种最受尊敬的人。指君、父、师) (3) 指天、地、人 [Heaven;Earth;Human being]。如:三一(传说中的天一、地一、太一三神);三才(天、地、人);三元(指天、地、人);三气(指天、地、人之气);三极(三才,天、地、人);三仪(谓天、地、人);三灵(指天、地、人) (4) 指三皇 [Three Emperors]。如:三王(指夏、商、周三代之君);三五(指三皇五帝);三君(指春秋时鲁国宣公、成公、襄公三国君);三皇五帝(泛指远古时代的帝王) (5) 指三颗星 [three stars] 三星在天。——《诗·唐风·绸缪》 (6) 又如:三台星(星官名。共六星。两两相比,称上台、中台、下台) (7) 哲学用语。我国古代思想家用以称天地气合而生万物的和气 [amiableness]。如:三一(道家语,指由精、神、气三者混而为一之道);三花(道教指人的精、气、神) (8) 姓 三 黄古始造字,释义天地间养生水和气。代表禾物参。养生苍灵。小码子3,是三的连笔。th:这是。ree:自然哺乳的儿女。 【三皇】天地泰皇:天皇、地皇、泰一。 天地人黄: 伏羲、 燧人、 神农。 [三 官] 天地人官:天地人。 天地水官:尧舜禹。

热心网友 时间:2023-07-02 19:00

从哲学方面讲 古代讲究天人合一 大道于无 无中生有 道生一 一生二 二生三 三生万物 从一定程度上来说 三乃万物初始
就知道这么多 希望对你有用

热心网友 时间:2023-07-02 19:01

代表多次,无数次……例如人们经常说的:不孝有三,无后为大;三生有幸;吾日三省吾身;还有就是楼下所说的: 道生一 一生二 二生三 三生万物……
在古代,三经常象征着多次,无数次,无穷

热心网友 时间:2023-07-02 19:01

一、二、三这样写也是古时候传下来的,当然,也有竖着写的(老账本上使用的),至于“壹、贰、叁”这样的大写,也是流传下来的“大写”方式。至于“1、2、3”这样的记数以及罗马数字,是近代才传入中国的。

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