耳视目听 的成语故事?
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耳视目听
【拼音】： ěr shì mù tīng
【解释】： 用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官*。
【出处】： 战国·郑·列御寇《列子·仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”
【举例造句】： 耳视目听的人是难以置信的。
【拼音代码】： esmt
【反义词】： 各尽其责
【用法】： 作谓语、定语；指精神主宰可以不受器官*
【故事】： 春秋时期，亢仓子拜道家祖师老子为师，修行得道，视听可以由精神主宰，不受感官*。人们传说他能耳视目听。鲁国国君请他到宫廷表演耳视目听，亢仓子回答他不能耳视目听，谁也不能调换耳朵和眼睛的功能。
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《列子·仲尼》：“老聃（dān）之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”
译文：
《列子·仲尼》：“老聃有一个弟子名叫亢仓子，他的修为得到老聃的真传，达到了视听由精神所主宰，可不受器官的*的境界。”
故事
春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完成系统的理论，标志着道家思想已经正式成型。对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响深远。道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等*、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域，对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。
老子有四个弟子，分别是通玄真人、冲虚真人、南华真人、洞灵真人。据说这四位真人均得到老子的真传，修真成道，洞悉宇宙和人生本原，真真正正觉醒，能够达到耳视目听的境界。
四大弟子中的洞灵真人原名叫亢仓子，姓庚桑，名楚，春秋时期的陈国人，又名亢仓子、庚桑子。早年就追随老子学道，经过长年累月习道，得到老子真传，据说还达到耳视目听的境地，隐居在毗陵孟峰。
后来，大家都在传诵着亢仓子能够用耳朵看用眼睛听，鲁国的国君听说后感到很惊讶，于是便派人把亢仓子请到家里恭敬地请他传以目代耳、以耳代目的方法。亢仓子对鲁国国君说：“我怎么可能把眼睛跟耳朵倒过来用呢？那是他们在瞎传呢”。
鲁国国君听了失望极了，亢仓子对他说：“虽然我不能把眼睛跟耳朵倒过来用，但是我有个看东西听声音都不用眼睛和耳朵的本领。”鲁国国君听了惊讶道：“那不是更神奇吗？”亢仓子说：“我的身体合于心，心合于气，气合于神，神合于无形……所以无论在远处还是近处的声音我都可以感觉得到……而且我是五脏心腹和七孔四肢全身都可以感觉到。”鲁君听了万分惊喜，马上跑去跟孔子说，孔子听了只是笑而不语，因为孔子知道亢仓子讲的是道家的行话，其实事实是不存在的这种本领的。
