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关于乞巧节的故事?

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好二三四

乞巧节的传说 乞巧节故事有哪些

牛郎织女的故事最早起源于星辰崇拜,是人们将牵牛星和织女星神化和人格化的产物。牛郎织女故事的雏形最早见于《诗经》,后经历代的流传和加工完善,最终形成了妇孺皆知优美动人的神话故事。

织女是传说中玉皇大帝的女儿,她天天机杼不停,为天上纺织云锦。牛郎为河南南阳人,名为灵儿。父母亡故后便同兄嫂度日。嫂子马氏很蛮,强迫灵儿单过,只分给他一条瘦弱的老牛。有一天老牛口吐人言,告诉牛郎夜晚藏到茶豆架下,就可以看到天上仙女在天河中沐浴。那个连续七夜偷看你的仙女,便是愿意与你成亲的妻子。就这样,牛郎乘着老牛拉的车,上天接回了织女。夫妻两人男耕女织,生活美满,三年内,织女生下了一双儿女,男的取名金哥,女的取名玉妹。不料,七月七日这天,王母娘娘发现织女下凡并成了亲,勃然大怒,便率天兵天将把织女强行捉回天庭。牛郎挑起一付罗筐,将金哥玉妹提起,穿上已经死去的老牛的皮制的鞋,腾空而起,紧迫不舍。王母娘娘望见此景,便拔下一根金簪,往身后一划。顿时,一条波涛汹涌的天河,把牛郎织女人隔两岸,只能遥遥相望,无法团聚。后来,玉皇大帝闻知消息,可怜一家人不能团圆,就特许牛郎织女每年七月初七夜晚相会一次:届时,喜鹊在天河上搭起一座鹊桥,他们—家就在桥上相会:

牛郎织女的爱情故事为世人广为传唱、北宋词人秦观《鹊桥仙》哀婉的唱词使牛郎织女的故事更为世人留下了无穷的回味:

纤云弄巧,飞星流恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数!柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?两情若是久长寸,又岂在朝朝暮暮!

李煜七夕赋诗招祸的故事

南唐后主李煜因七夕时节赋诗,竟招来杀身之祸。

开宝八年,南唐被北宋所灭。李煜及家人以俘虏的身份被押往汁京,名义上被宋太祖封为左千牛卫将军、违命侯,实际上从此以后,李煜过着寄人篱下艰难屈辱的日子。宋太祖经常把他召到身边,让他与宋朝的文人比试作词。由于李煜的词作水平非常高,北宋学者无人能及。这使得宋太祖十分恼火,便经常讽刺他说:“再会做诗,也只是亡国之君。”这时的李煜总是倍感屈辱。不仅如此,李煜在北宋生活期间,虽然随身携带了一些钱财,但是他心地善良,南唐以前的许多臣子找他借钱,他都非常慷慨地赠与他们,渐渐地,他从南唐带来的钱花光了,为了养活家人,李煜只好硬着头皮去找宋太祖借。宋太祖最开始还施舍给他一些生活费,后来次数多了,宋太祖就不再那么慷慨了,只是象征性地施舍给他一些,这使得李煜的生活举步维艰。而更让李煜难以忍受的是,继承太祖之位的宋太宗赵光义觊觎小周后的美色,经常叫小周后到自己寝宫侍寝。每次回来,小周后都会在李煜面前泪流满面。面对着伤心的爱人,李煜为自己感到深深的懊悔和悲哀——身为一国之君,他不能保住一国的人民;身为一个男人,他连自己心爱的人也保护不了。李煜的内心将是多么的凄凉和悲愤!

978年,南唐旧臣徐铱奉宋太宗之命去探望李煜。李煜见到了自己的旧臣,不禁感慨自己寄人篱下的生活。这话被徐铉禀报给宋太宗,宋太宗闻后十分生气,心想:“好你个李煜,我对你不薄了,不仅没有下令杀了你,而且还供养着你的全家,你还不知足,还一再抱怨。”当年七月七日李煜生日那天,李煜将跟随自己到北宋的宫女们都叫到一起相聚,聚会上他含泪吟诵自己的绝笔—《虞美人》。

七夕的诗句《虞美人》

李煜

春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应扰在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

这件事很快便传到了宋太宗的耳中,宋太宗非常恼怒,于是便赐李煜牵机毒酒一杯,差徐铱送去。李煜服后,全身抽搐,状极痛苦,不久便带着巨大的悲痛和懊悔离开了人世。

七月七拜床母的传说

传说古时候有一书生郭华,在进京赶考途中与一姑娘一见钟情,不料郭华暴病而逝,姑娘将其埋在自己床下。十个月后,姑娘为其生下一子,为告慰郭华在天之灵,姑娘常于床头焚香祭拜。人间其故,姑娘告曰拜床母,以保佑孩子平安长大。人们纷纷效仿,遂有七月七拜床母习俗流传。每逢此时,家家都携孩子祭拜床母。日落时,孩童们在自己的床上供奉肉、饭、酒、糖果等供品,燃香磕头,祈愿床母庇佑赐福。

好二三四

乞巧节的传说 乞巧节故事有哪些

牛郎织女的故事最早起源于星辰崇拜,是人们将牵牛星和织女星神化和人格化的产物。牛郎织女故事的雏形最早见于《诗经》,后经历代的流传和加工完善,最终形成了妇孺皆知优美动人的神话故事。

织女是传说中玉皇大帝的女儿,她天天机杼不停,为天上纺织云锦。牛郎为河南南阳人,名为灵儿。父母亡故后便同兄嫂度日。嫂子马氏很蛮,强迫灵儿单过,只分给他一条瘦弱的老牛。有一天老牛口吐人言,告诉牛郎夜晚藏到茶豆架下,就可以看到天上仙女在天河中沐浴。那个连续七夜偷看你的仙女,便是愿意与你成亲的妻子。就这样,牛郎乘着老牛拉的车,上天接回了织女。夫妻两人男耕女织,生活美满,三年内,织女生下了一双儿女,男的取名金哥,女的取名玉妹。不料,七月七日这天,王母娘娘发现织女下凡并成了亲,勃然大怒,便率天兵天将把织女强行捉回天庭。牛郎挑起一付罗筐,将金哥玉妹提起,穿上已经死去的老牛的皮制的鞋,腾空而起,紧迫不舍。王母娘娘望见此景,便拔下一根金簪,往身后一划。顿时,一条波涛汹涌的天河,把牛郎织女人隔两岸,只能遥遥相望,无法团聚。后来,玉皇大帝闻知消息,可怜一家人不能团圆,就特许牛郎织女每年七月初七夜晚相会一次:届时,喜鹊在天河上搭起一座鹊桥,他们—家就在桥上相会:

牛郎织女的爱情故事为世人广为传唱、北宋词人秦观《鹊桥仙》哀婉的唱词使牛郎织女的故事更为世人留下了无穷的回味:

纤云弄巧,飞星流恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数!柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?两情若是久长寸,又岂在朝朝暮暮!

李煜七夕赋诗招祸的故事

南唐后主李煜因七夕时节赋诗,竟招来杀身之祸。

开宝八年,南唐被北宋所灭。李煜及家人以俘虏的身份被押往汁京,名义上被宋太祖封为左千牛卫将军、违命侯,实际上从此以后,李煜过着寄人篱下艰难屈辱的日子。宋太祖经常把他召到身边,让他与宋朝的文人比试作词。由于李煜的词作水平非常高,北宋学者无人能及。这使得宋太祖十分恼火,便经常讽刺他说:“再会做诗,也只是亡国之君。”这时的李煜总是倍感屈辱。不仅如此,李煜在北宋生活期间,虽然随身携带了一些钱财,但是他心地善良,南唐以前的许多臣子找他借钱,他都非常慷慨地赠与他们,渐渐地,他从南唐带来的钱花光了,为了养活家人,李煜只好硬着头皮去找宋太祖借。宋太祖最开始还施舍给他一些生活费,后来次数多了,宋太祖就不再那么慷慨了,只是象征性地施舍给他一些,这使得李煜的生活举步维艰。而更让李煜难以忍受的是,继承太祖之位的宋太宗赵光义觊觎小周后的美色,经常叫小周后到自己寝宫侍寝。每次回来,小周后都会在李煜面前泪流满面。面对着伤心的爱人,李煜为自己感到深深的懊悔和悲哀——身为一国之君,他不能保住一国的人民;身为一个男人,他连自己心爱的人也保护不了。李煜的内心将是多么的凄凉和悲愤!

978年,南唐旧臣徐铱奉宋太宗之命去探望李煜。李煜见到了自己的旧臣,不禁感慨自己寄人篱下的生活。这话被徐铉禀报给宋太宗,宋太宗闻后十分生气,心想:“好你个李煜,我对你不薄了,不仅没有下令杀了你,而且还供养着你的全家,你还不知足,还一再抱怨。”当年七月七日李煜生日那天,李煜将跟随自己到北宋的宫女们都叫到一起相聚,聚会上他含泪吟诵自己的绝笔—《虞美人》。

七夕的诗句《虞美人》

李煜

春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应扰在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

这件事很快便传到了宋太宗的耳中,宋太宗非常恼怒,于是便赐李煜牵机毒酒一杯,差徐铱送去。李煜服后,全身抽搐,状极痛苦,不久便带着巨大的悲痛和懊悔离开了人世。

七月七拜床母的传说

传说古时候有一书生郭华,在进京赶考途中与一姑娘一见钟情,不料郭华暴病而逝,姑娘将其埋在自己床下。十个月后,姑娘为其生下一子,为告慰郭华在天之灵,姑娘常于床头焚香祭拜。人间其故,姑娘告曰拜床母,以保佑孩子平安长大。人们纷纷效仿,遂有七月七拜床母习俗流传。每逢此时,家家都携孩子祭拜床母。日落时,孩童们在自己的床上供奉肉、饭、酒、糖果等供品,燃香磕头,祈愿床母庇佑赐福。

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婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女天各一方。 

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宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

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‍七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。‍

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传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的*,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋,要娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。

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七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。

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