发布网友 发布时间:2022-04-22 00:02
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热心网友 时间:2023-08-14 06:20
作者让窦娥的案子放到她父亲的手中,来展示窦天章这一理想知识分子的形象。窦天章一听女儿端云就是药死公公的窦娥,就大声斥责窦娥,重申三从四德,并声称要将她更加严厉地处置,丝毫不顾及亲子之情。但当得知窦娥原是因遵守三从四德而受冤,于是为她平反昭雪,且为她超度*。这样就有了史书里时常标榜的“赏罚不避亲”的意味:即使是自己的亲人,若犯罪当然责罚,若应受奖也该公正地给予奖励。从而看出第四折不是纯为替窦娥平反昭雪而设,却也是为了展示理想官吏的品格而设。
虽然窦娥发表过怨天骂地的过激言辞,但她骂归骂,骂了依旧遵扬封建社会的道德观念,变成了鬼也要维护自己不辱身份遵循道德的事实。作者写窦娥的对道德的恪守之余,再用窦天章写遵循道德,他们俩人的形象相叠,来加重一个主题:对遵奉封建道德的高洁志士的颂扬。
热心网友 时间:2023-08-14 06:20
您好,的主要是为了体现父爱的伟大,以及人们为了追求*而努力奋斗。毕竟父亲在人生中更多的是自己的靠山或者是自己的臂膀。
热心网友 时间:2023-08-14 06:21
窦娥的冤可以感召天地,但不能凭一己之力为自己证明清白。在关汉卿的时代,受制于大众思想的认识,他也许没有意识到有其他让窦娥“复仇”的方法。但是到了今天,我们完全有理由把第四折的情节,认为是窦娥冤的又一个体现。