宜春报恩寺禅寺历史记载
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宜春报恩寺，这座古老且历史悠久的寺院，自唐武周天授初年（690年）以来，历经多次更名与改建，见证了宜春历史的变迁。
自古以来，报恩寺就是宜春地区的一处重要文化地标。在唐武周时期，它曾名为“重兴寺”，而后宋初时期更名“干明寺”。北宋时期，徽宗赵佶在崇宁年间（1102-1106年）将它改名为“崇宁万寿寺”，在政和年间（1111-1118年）赐予“天宁寺”之名，随后又改名为“神霄宫”。到了南宋时期，高宗赵构在绍兴年间（1131年-1162年）再次赐予“元煅”的称号。明代时期，报恩寺被重新命名为“报恩寺”，这一名称一直沿用至今。
据《正德袁州府志》的编者、大学士严嵩所撰的诗题“报恩寺”（见《钤山堂集》），我们可以一窥报恩寺的历史文化底蕴。这首诗描绘了夜宿报恩寺的情景，表达了作者对寺中宁静氛围的深深感受。诗中提到，夕阳西下后，作者卸下行李，投宿于寺院之上方，寻找老僧共用绳床。在春寒料峭的夜晚，作者自酌山城美酒，静听竹院中传来的阵阵香气。坐于寺中，万缘皆净，心境一片宁静。夜晚虽长，但孤枕难眠，漏声悠长，诗人却在这样的清景中搜寻短句，以记录这一难得的时刻。然而，清晨时分，世俗的忙碌又将袭来，诗人不得不面对人事的繁忙。
宜春报恩寺的历史记载，不仅展现了它作为一座古老寺院的悠久历史，也反映了其在不同朝代所承载的文化与宗教意义。通过这些历史记载与诗文描述，我们得以更直观地了解报恩寺在宜春历史长河中的角色与地位，以及它所蕴含的深厚文化底蕴。
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宜春报恩寺，这座古老且历史悠久的寺院，自唐武周天授初年（690年）以来，历经多次更名与改建，见证了宜春历史的变迁。
自古以来，报恩寺就是宜春地区的一处重要文化地标。在唐武周时期，它曾名为“重兴寺”，而后宋初时期更名“干明寺”。北宋时期，徽宗赵佶在崇宁年间（1102-1106年）将它改名为“崇宁万寿寺”，在政和年间（1111-1118年）赐予“天宁寺”之名，随后又改名为“神霄宫”。到了南宋时期，高宗赵构在绍兴年间（1131年-1162年）再次赐予“元煅”的称号。明代时期，报恩寺被重新命名为“报恩寺”，这一名称一直沿用至今。
据《正德袁州府志》的编者、大学士严嵩所撰的诗题“报恩寺”（见《钤山堂集》），我们可以一窥报恩寺的历史文化底蕴。这首诗描绘了夜宿报恩寺的情景，表达了作者对寺中宁静氛围的深深感受。诗中提到，夕阳西下后，作者卸下行李，投宿于寺院之上方，寻找老僧共用绳床。在春寒料峭的夜晚，作者自酌山城美酒，静听竹院中传来的阵阵香气。坐于寺中，万缘皆净，心境一片宁静。夜晚虽长，但孤枕难眠，漏声悠长，诗人却在这样的清景中搜寻短句，以记录这一难得的时刻。然而，清晨时分，世俗的忙碌又将袭来，诗人不得不面对人事的繁忙。
宜春报恩寺的历史记载，不仅展现了它作为一座古老寺院的悠久历史，也反映了其在不同朝代所承载的文化与宗教意义。通过这些历史记载与诗文描述，我们得以更直观地了解报恩寺在宜春历史长河中的角色与地位，以及它所蕴含的深厚文化底蕴。
